الكاتب الصحفى عزت بدوى أثناء إلقاء كلمته فى يوم الوفاء

عبد القادر شهيب فى حفل يوم الوفاء بمؤسسة عذت بدوى
أطالب الصحفيين بالتنازل عن أحكام حبس زملائهم تأسيا بالرئيس مبارك
نقيب الصحفيين حريص على مساندة الصحفيين للشعب لخدمة قضايا المهنة وترسيخ حرية الصحافة
سأعين أربعة من زملاء الشعب فى دار الهلال وسنسوى مستحقاتهم قريباً

عذت بدوى : نكرم رواد الفكر والثقافة والوحدة الوطنية وفائا لمصر

القمص يوحنا فؤاد: وفاء عذت بدوى للمسيحيين يعبر عن تماسك الوحدة الوطنية فى مصر

الدكتور سالم عبد الجليل الإحتفال بليلة القدر فى شجرة مريم يدل على ترابط أبناء مصر

كتب : أيمن عامر

ندد عبد القادر شهيب رئيس مجلس إدارة دار الهلال عضو المجلس الأعلى للصحافة إقامة صحفيين قضايا نشرعلى زملائهم منددا كيف ينادى الصحفيين بحرية الرأى والتعبير وإلغاء العقوبات السالبة للحرية فى الوقت الذى يختصمون بعضهم قضائيا ليسجنون بعضهم البعض جاء ذلك فى تصريحات خاصة على هامش حفل يوم الوفاء وليلة القدر الذى أقامته مؤسسة عزت بدوى للأعمال الخيرية والتنمية ردا على تسائل حول مطالبة الرئيس مبارك بإلغاء القوانين والعقوبات السالبة للحريات فى قضايا النشر حتى لا تتعرض حرية الرأى والتعبير للقيد والتجريم وذلك فى الوقت الذى أقام فيه رئيس تحرير " المصرى اليوم " مجدى الجلاد دعوى قضائية ضد الزميل أشرف شحاته بسبب خبر نشر على مدونته الشخصية حيث حكم عليه ب 6 شهور حبس وغرامة 5 ألاف جنية وألفان للاستئناف وأضاف شهيب أنا كصحفى أتمنى إلغاء العقوبة السالبة للحريات على أن تستبدل بغرامة مالية مناسبة وأتمنى وأطالب من كل زميل صحفى حصل على حكم قضائى أن يسعى للتنازل عنه والتصالح مع زميله الصحفى وذلك تأسيا بالرئيس مبارك الذى رفض تنفيذ حكم قضائى بحبس إبراهيم عيسى شهرين لشىء تم نشره وأتمنى كذلك من زملائى مراعاة ميثاق الشرف الصحفى حتى لايضعوا أنفسهم تحت طائلة الحساب والعقاب فلو إلتزم كل زميل بهذا وذاك لأمنا أنفسنا وازدهرنا بصحافتنا

وفى سياق متصل أيد عبد القادر شهيب خوض الصحفيين إنتخابات مجلس الشعب القادمة لدعم وخدمة قضايا الصحفيين والمجتمع الذى يعبرون عنه مؤكدا أن نقيب الصحفيين مكرم محمد أحمد حريص على دعم ومساندة الصحفيين لخدمة قضايا المهنة وترسيخ حرية الصحافة وسيمارس دعم غير محدود لدعم الزميل عزت بدوى مدير تحرير المصور عضو مجلس إدارة دار الهلال المشهود له بالأمانة والأخلاق والمهنية والثقافة الوطنية والحرص على الصالح العام والإرتقاء بالمهنة وخاصة أنه عمل معه قرابة ربع قرن أثناء رئاسته لدار الهلال

وحول دوره فى حل أزمة ومطالب صحفى الشعب المعلقة منذ تعليق إعتصامهم أثناء إنتخابات نقيب الصحفيين قال شهيب أنا أمارس دوراً لمصلحة الزملاء فتم تشكيل لجنة لإعادة تسوية مرتباتهم معلنا أنه منتظر جواب من صفوت الشريف رئيس المجلس الأعلى للصحافة بتعيين أربعة من زملاء الشعب فى دار الهلال طبقاً للإتفاق الذى تم وإلتزم به النقيب كما كما سيعن وزير الإعلام أربعة أخرين فى مجلة الإذاعة والتليفزيون تنفيذا لوعده , موضحا أنه أرسل خطاب لوزير المالية لإعتماد وإرسال المبلغ المطلوب من أجل دفع رواتب الزملاء الصحفيين طبقا لقوانين العمل منذ 2000 حتى 2010وكذلك العلاوات الإجتماعية التى صدر بها قرار جمهورى فى هذا الشأن وأوضح شهيب أن كل الأسماء الموجودة فى كشوف التأمينات سواء بالداخل أو بالخارج سيدخلون فى التسوية ولن نلزمهم بإحضار شهادة من الجوازات تنفى ذلك طالما كتب تعهد على نفسه بوضعه المهنى وذلك حسب تصريحات النقيب بأنه ليس من المنطقى إرغام الصحفى على إحضار تلك الشهادة مشددا أما الزملاء الذين لهم عمل وأجر ثابت طيلة هذه المدة فلا يحق لهم التسوية وسيحاسبون فى ضوء ذلك

وأعرب عبد القادر شهيب عن سعادته لحضوره بين الرموز الدينية الإسلامية والمسيحية والتى تعبر عن الوحدة الوطنية ومنظومة القيم منذ ألاف السنين مشيداً باختيار دار مناسبات شجرة مريم والتى تقع بجوار مزارها بالمطرية للإحتفال بليلة القدر وذلك فى شهر رمضان الكريم وهى معانى تدل على وحدتنا الوطنية الحريصين عليها دوماً

وأكد الدكتور سالم عبد الجليل وكيل وزارة الأوقاف لشئون الدعوة أن شهر رمضان أكبر مناسبة تثبت للعالم كله والمجتمع المصرى ذلك التلاحم بين أبناء هذا الوطن سواء كان مسلم مصرى أو مسيحى مصرى فالقاسم المشترك هى المصرية مشيدا بالإحتفال بليلة القدر فى دار مناسبات شجرة مريم والذى يدل على ترابط عنصرى الأمة وأبناء مصر

وقال القمص يوحنا فؤاد عميد كهنة القاهرة وراعى كنيسة شجرة مريم بالمطرية أن الإنسان الوفى بمحبة الله والمحبة الروحية لا يخدم ذاته وإنما يخدم المجتمع فالوفاء يمثل المرحلة الراقية فى حيات الإنسان متمثلا فى المرحلة الوطنية منها., والوفاء فى الجميع لا يميز بين جنسية أو دين إنما هو فى الإنسان خلقه الله فى داخله لكن الإنسان الذى يفقد الوفاء الداخلى ويعيش لنفسه يخالف حياته ويخالف ما هباه الله له

وأشاد عميد كهنة القاهرة القمص يوحنا بوفاء الكاتب الصحفى عزت بدوى الذى يفى بأهله ووطنه إجتماعيا وخدميا وسياسيا ً وثقافيا فنحن نحى فيه الوطنية الخالصة محبا لمصر التى تحى فى داخله وتعبر عن وحدة التماسك الوطنى والوحدة الوطنية المصرية وكيف أن الإنسان يعيش مع أخيه المصرى بكل حب لايبالى بالشرذمة التى تريد إحداث شرخ فى الوحدة الوطنية سواء فى الداخل أو من الخارج
مؤكدا أن محبتنا لمصر تجعلنا نتماسك أكثر وأكثر مسترجعا الإنجليز وقت الاستعمار طلبوا البقاء فى مصر بحجة حماية الأقباط ولم تكن محبتهم للأقباط أو لمصر وإنما كانت محبتهم للاستعمار وحينها قال لهم البابا أنا لا أطلب حمايتكم فنحن نسيج وطن واحد مدللا على ذلك بدوام الوفاء بين المسلمين والمسحيين تحت راية علم مصر موجها التهنئة للمسلمين فى عيد الفطر المبارك

وفى نهاية الحفل كرم الكاتب الصحفى عزت بدوى مدير تحرير المصور وعضو مجلس دار الهلال ورئيس مؤسسة عزت بدوى للأعمال الخيرية والتنمية كلاً من الكاتب الصحفى مكرم محمد أحمد نقيب الصحفيين ورئيس مجلس إدارة دار الهلال عبد القادر شهيب عضو المجلس الأعلى للصحافة و القمص يوحنا فؤاد عميد كهنة القاهرة وراعى كنيسة شجرة مريم بالمطرية والدكتور سالم عبد الجليل وكيل وزارة الأوقاف وراعى الوحدة الوطنية بمصر والشهيد محمد شعلان مقدم شرطة والشهيد على نجم الرائد بالقوات المسلحة وفضيلة الشيخ عبد النبى إبراهيم والمرحوم رضا منطاوى عضو مجلس الشعب الأسبق والعديد من القيادات الشعبية والسياسية وشهداء حرب أكتوبر وأوائل الطلاب على مستوى المطرية وعين شمس

وأوضح الكاتب الصحفى عزت بدوى أن تكريم نخبة من رواد الثقافة والفكر والوحدة الوطنية من رجال الدين الإسلامي والمسيحي فى أرض طيبه وهى المطرية حيث أنها كانت مصدر الإشعاع الحضارى فى ربوع مصر كلها حيث كانت عاصمة الدولة الفرعونية إنما يعبر عن إستمرار الإشعاع الحضارى والتعايش السلمى بين أبناء مصر

من اجل قاعدة بيانات سليمة للمجتمع

انطلاق حملة استخراج بطاقات الرقم القومي للفقراء و ساقطي القيد

كتبت : عبير حمدى

انطلقت حملة ( الجمعية المصرية للابحاث العلمية و البيئية ), لمساعدة سكان المناطق الفقيرة في استكمال اوراقهم الثبوتية, من اجل تحقيق قاعدة بيانات كاملة و دقيقة للمجتمع,تحت رعاية الدكتور فتحي سعد محافظ 6 اكتوبر,و بدأت الجمعية المرحلة الاولي اثناء احتفالية ليلة القدر التي عقدت بميت القائد بالعياط بالتعاون مع المحافظة و التي شارك فيها لفيف من رجال الاوقاف و التنفيذيين و اعضاء المجلس الشعبي المحلي ,و تم توزيع 118 استمارة بطاقة رقم قومي لمن لم يستخرجها من قبل ولساقطي القيد, و تستهدف الحملة الوصول الي جميع ساقطي القيد في الاماكن الفقيرة و تتحمل الجمعية جميع النفقات المادية من ثمن الاستمارات و توفير اتوبيسات لنقل المواطنيين الي السجل المدني و ذلك من اجل توافر قاعدة بيانات سليمة عن المجتمع.

و أعربت الدكتورة زينب حسين رئيس مجلس ادارة الجمعية , عن رغبة الجمعية في تأدية دورها كحلقة وصل بين المجتمع و الجهات الحكومية لمساعدة مواطني المناطق الفقيرة في استكمال أوراقهم الثبوتية خاصة و أن جميع البيانات المدونة الآن أصبحت مميكنة من خلال الحكومة الالكترونية , غير أن استكمال بيانات الأفراد يعمل على اعطاءهم حقوقهم كمواطنين مصريين و يحقق قاعدة بيانات كاملة و دقيقة للمجتمع .
· و اضافت ان هذه الحملة بدأت انطلاقا من دورها كمنظمة مجتمع مدني وواجبها في مواجهة و حل مشكلات المجتمع و على رأسها اكتمال محو الأمية فلم تعد الأمية في دول العالم المتقدم أمية القراءة و الكتابة بل أصبحت أمية ثقافية و علمية ان وجدت , و مصر كانت و لاتزال بلد العلم و الحضارة الا أنه في بعض المناطق الفقيرة أو الريفية أو غير الحضارية لازالت المرأة تجهل دورها في المجتمع و تكتفي بدورها كأم دون أن تعي أن دور الأم أكبر من الرعاية القاصرة على اطعام الصغار , و لا تعي أيضا أن الام التي تتسلح بالعلم تكون أكثر فائدة في تربية النشأ و أكثر ايجابية في حل المشكلات أو الأزمات التي قد تتعرض لها أسرتها في بعض الأحيان, و هنا يأتي دور المجتمع المدني متكاتفا مع جهود المؤسسات الحكومية في النزول الى تلك المناطق و لمس المشكلة بواقعية و العمل على حلها,لذلك يجري الاعداد لتعليم عدد 100 أمي بنفس القرية على عدد خمسة فصول محو أمية بالتعاون مع المحافظة و بعض المستثمرين بالمنطقة خلال هذا العام و تم حصر الأميين بالفعل.


للاستعلام \ 0118063681
0188293766
عبير حمدي
المستشار الاعلامي

قيادة الهمامية يعلنون الحرب على مسلسل شيخ العرب همام

حسام الهمامى

النائب العام يحيل بلاغ عائلة شيخ العرب همام للتحقيق وحفيده يعترض على الايحاءات الجنسية داخل غرف النوم
حسام الهمامي : سنتقدم ببلاغ جديد لوزير الداخلية لان المسلسل جرسنا بين القبائل الاخرى .. ونتوقع نزاعات قبلية
أحفاده : شيخ العرب كان فارسا عادلاً منصفاً لكن المؤلف أظهره ظالم وجبروت

الهمامى : المسلسل أساء لجدى والعائلة وسنقاضى المؤلف والشركة المنتجة
ويؤكد المؤرخين أشادوا بشيخ العرب والمسلسل أهانه

حوار : أيمن عامر

احال النائب العام البلاغ الذى تقدمت به عائلة شيخ العرب همام ضد كل من عبد الرحيم كامل مؤلف مسلسل شيخ العرب همام والمخرج حسنى صالح فى القضية رقم 15260 الى المحامى العام لمحكمة جنوب القاهرة الجزئية لاحتوائه على مغالطات تاريخية وأخطاء أسرية وإيحاءات جنسية لشخصية المسلسل شيخ العرب همام والذى يقوم بدوره الفنان القدير يحى الفخرانى لما اعتبروه أنه منافى لحقيقة شخصية جدهم التى تتصف بالعدل والكرم والإنصاف والثراء فضلاً عن مبادئه ومطالبه التى نادى بها وتحققت فيما بعد وخاصة استقلال مصر. مؤكدين أن العمل شوه صورة جدهم على أنه ظالم وجبروت على خلاف الحقيقة قائلين أن هذا المسلسل أساء إلى سيرة جدهم وإلى عائلتهم مطالبين بوقف عرضه وسحبه من السوق وحول هذه الأحداث إلتقينا مع المحامى حسام الهمامي أحد أحفاد شيخ العرب همام لنحاوره فى تلك الإتهامات بهذا الحوار

* ما سبب اعتراضكم على مسلسل شيخ العرب همام ؟
** اعتراضنا فيما جاء به المسلسل من أحداث وشخصيات ،فأحداث المسلسل تزيف التاريخ فعلى سبيل المثال يظهر الفنان يحي الفخراني الذي قدم دور شيخ العرب همام وهو يسب ابناء عمومته ب" ابن الفرخ " اى ابن الزانية وهذا لا يليق باحد الاشراف وحفيد الحسين وزعيم قبيلة هوارة كما انه اظهر شيخ العرب همام بانه يقوم ببعض التصرفات والايحاءات الجنسية داخل غرف النوم مثل ما قام به من اعداد خليط من البصل واللبن والبيض كمنشط جنسي وكل تلك الايحاءات الجنسية لم يسجلها المؤرخون ولم يدخل اى منهم حجرة نوم شيخ العرب همام حتى يدعوا ذلك. كذلك لم يكن متزوجا من زوجة اخرى غير" صالحة " التى انجب منها شاهين وعبد الكريم ودرويش ,كذلك بعض الشخصيات الموجودة فى المسلسل ليس لها أساس من الصحة.

* من الشخصيات التي تقصدها ؟
** كشخصية أخيه "سلام" فالشيخ لم يكن له أخ عبيط أو ربما درويش كما يصفونه به ، وكذلك لم يكن متزوج من إمرأة ثانية غير زوجته " صالحة" التي أنجب منها عبدالكريم و شاهين و درويش ، والأحداث المختلقة كموضوع علاقة الحب التي جمعت بين جابر قاطع الطريق وليلى بنت الشيخ إسماعيل على نهض ما جاء في مسلسل ذئاب الجبل .

* هذه الشخصيات والأحداث غرضها الحبكة الدرامية ، وهذا شيء طبيعي في الدراما لا توثر في سيرة الشخصيات الحقيقة ؟
** بالعكس ، بالنسبة لشخصية شيخ العرب همام وما كان عليه بكونه شيخ مشايخ العرب وزعيم قبيلة الهوارة ، فإختلاق أشياء لم تكن موجودة سيكون لها صدى سيء في الصعيد خاصة أن قبيلة الهوارة والهمامية بالأخص من أعظم وأعرق القبائل فى الصعيد على وجه العموم لذا إختلاق أشياء لم تكن موجدة تسيء لسمعة القبيلة الهمامية وينجم عنها معايرات من أناس يتعمدوا إساءة الفهم .

* ألم يرجع إليكم أحد ما فريق العمل ليأخذوا رأيكم أو حتى يتقصوا الحقائق ؟
** بالطبع جاء الفنان يحي الفخراني والمؤلف عبدالرحيم كمال وإلتقوا مع مجموعة من أحفاد شيخ العرب همام حتى أنهم إطلعوا على وثائق تاريخيه تدعم عملهم الفني والغريب أنهم كانوا على دراية ومعرفة بتاريخ شيخ العرب ومع ذلك عملوا على إضافة أحداث وشخصيات تسيء لسمعة العائلة العريقة ورغم أنهم أعطونا وعد بالرجوع إلينا قبل البدء في العمل الفني لكن لم نجد وفاء من أحد.

*وما كان رد فعل العائلة الهمامية ؟
**قمنا بتقديم بلاغ للنائب العام المستشار عبد المجيد محمود برقم 15260 مطالبين بوقف عرض المسلسل كما قمنا بتوجيه إنذارات للشركة المنتجه وكذا بعض القنوات الفضائية والمؤلف نحذرهم من عرض المسلسل ونحملهم عقبة العرض وأننا سنلجأ للقضاء في حالة عدم الإستجابة . وقد أحال النائب العام البلاغ لنيابة شرق القاهرة للتحقيق فية وسوف يستدعى مؤلف ومنتج المسلسل لسؤالهما حول تلك الوقائع

* جاء المسلسل بشيخ العرب همام بما له من سطوة وكأنه رجل جبروت ظالم في بعض المشاهد مثل أمر رجالة بدفن أحد الرجال فى مدفنه حياً فما رأيك ؟
** هذا أيضا غير صحيح بالمرة والغريب ان الفنان يحي الفخراني التقى قبل المسلسل ببعض قادة هوارة واطلع على وثائق تاريخية لكن الغريب انهم اضافوا احداث مختلقة وغير حقيقية اساءت للعائلة فاظهر المسلسل شيخ العرب همام كانه ديكتاتور وهذا غير صحيح لانه كان يطبق العدل واول من ارسى مبادئ الجمهورية فى مصر حتى قبل الثورة الفرنسية وكان يسعى للتخلص من المماليك وعلى العكس وضع المؤلف في حسبانه شيخ العرب همام بصفته زعيم قبيلة الهوارة له سلطان ولا يستطيع أحد منازعته في أمر أو قرار يتخذه لما له من نفوذ وبالتالي يأمر و يطاع فيفعل ولا يرد ولم يضع في حسبانه أنه شيخ مشايخ العرب ونسبه يرجع لسيدنا ومولانا الإمام الحسين وبالتالي فأولى الناس بتطبيق العدل والمساواة بين الناس وليس الجور عليهم وهذا بالفعل ما ذكره الجبرتي وما تتناقله الروايات حتى يومنا هذا .

* ماذا قال عنه الجبرتى ؟
** لقد عدد الجبرتى فضائل شيخ العرب همام منها أنه الجناب الأجل والكهف الأظل الجليل المعظم والملاذ المفخم الأصيل الملكي ملجأ الفقراء والأمراء ومحط رحال الفضلاء والكبراء شيخ العرب الأمير شرف الدولة همام بن يوسف بن أحمد بن محمد بن همام بن صبيه بن سيبية الهواري عظيم بلاد الصعيد .

* وهل أساء أحد المؤرخين إلى سيرة جدكم شيخ العرب فأخذ منها المؤلف ؟
** إطلاقاً لم يسىء أحد من المؤرخين إلى شخصية شيخ العرب وذلك إحقاقاً للحقيقة ولسيرته العظيمة التى يشهد بها التاريخ قبل الجميع .

* وما رأيك في مشهد ذكر في المسلسل عندما ذهب شيخ العرب همام برفقة أخيه سلام لمسجد سيدنا عبد الرحيم القنائي و لم يتعرف عليه من يقوم على خدمة المقام ؟
** هل هذا يعقل لرجل حكم الصعيد كله و أوقف لمسجد سيدي عبدالرحيم القنائي مساحة 350 فدان خلافاً للسجاد والمصاحف وكتب الأئمة الأربعة ، ودعني أضرب مثلاً لو أحد وزراء اليوم ذهب لمكان ما هل سيكون بمفرده أم مع رجاله ومع من يحيطون به " أجبته مع حرسه " ، وهذا بالفعل بالنسبة لشيخ العرب همام وأكثر بكونه من ذرية آل البيت فالمحبين يحيطون به ويعرفونه أينما حل وكان .
* ما هو الشيء الوطني في شيخ العرب همام ؟
** شيخ العرب همام هو أول من أرسى مباديء الجهورية في مصر حتى قبل الثورة الفرنسية نفسها ، وكان يسعى لتخليص مصر من أيدي المماليك وكان يقول دائماً مصر يجب أن يحكمها أحد أبناءها المصريين عن طريق الشوري والإنتخاب وهذا ما أثبته الحكام المماليك من خراب بعد زوال ثورة شيخ العرب همام ولم يكتب له النجاح في تحقيق ما سعى له .

* ما هى المعلومات التاريخية التي أغفلها المسلسل ؟
** شيخ العرب همام كما كتب عنه المؤرخين كعبد الرحمن الجبرتي و لويس عوض كان يعيش في ثراء فاحش و وجاهة لم تكون لأحد بعده ، وبكونه فارس محارب قوي فقوامه كان ممشوق وأهم صفاته الكرم والعدل ومناصرة الضعفاء ، فهل من المعقول أن ينحصر ذلك كله في جلوسه على الأرض وأكله الفول السواداني فربما يكون ذلك جائز وهذا ما جعله لا ينشأ جمهورية مستقلة في مصر.

* وما رأيك في شخصية شيخ العرب يوسف التي جاء بها المسلسل ؟
** ما رأيناه في المسلسل ليس الشيخ يوسف والد شيخ العرب همام ، فما رأيناه رجل يحتاج لمن يفليه كان من اللائق ألا يخرجوه على شاشة التليفزيون .

* في النهاية ما رغبتكم من القضايا المرفوعة ؟
**وقف عرض المسلسل وسحبه من السوق، ونلوذ بعدالة القضاء المصري فى تحقيق مطالبنا .

* وهل ستكتفون بهذا البلاغ ؟
** لا فسوف أتقدم ببلاغ أخر الى وزير الداخلية نظرا الى ان المسلسل سوف يؤدى الى نزاعات قبلية بسبب تجريس المسلسل للعائلة واظهار شيخ العرب همام بانه كان له شقيق عبيط اودرويش مشيرا الى ان ذلك سوف يؤدى الى معايرة القبائل الأخرى للهمامية وتجريسهم من قبل غير المتعلمين والذين لا يعرفوا تاريخ شيخ العرب همام

إفطار الوحدة الوطنية المصرية السودانية بالقاهرة

تقيم الحركة الشعبية لجنوب السودان بالقاهرة مأدبة إفطار رمضانى اليوم الثلاثاء برعاية الدكتور فارمينا مكويت رئيس حكومة جنوب السودان بمصر بالتنسيق مع الجمعية الأفريقية المصرية برئاسة السفير محمود حجاج وذلك بمقر الجمعية بالزمالك بحضور عماد محمد الخور الأمين العام للحركة الشعبية ويستضيف اللقاء لفيف من الشخصيات العامة والإعلاميين والصحفيين ورموز البلدين

والدعوة عامة للصحافة والإعلام

فعليات اجتماع مجلس النقابة العامة للمحامين والنقابات الفرعية

المحامون يلتفون حول نقيبهم حمدى خليفة

اجتمع أمس نقيب المحامين مع أعضاء مجلس النقابة العامة وبعض النقباء الفرعيين وكان علي رأس الحضور كلا من عمر هريدي وحسين الجمال وراشد الجندي ومحمد مختار ومختار العشري وإبراهيم الظريف ومحمد الدماطي وعاطف شهاب وآخرين وتخلف عن الحضور كل من جمال سويد ومحمد طوسون وسعيد عبد الخالق .ومن النقباء الفرعيين كل من جلال شلبي ونبيل عبد السلام وكمال قنديل والبعض منهم .

وقد القي نقيب المحامين حمدي خليفة كلمه في أول الاجتماع حيا فيها الحضور ومحامي مصر مذكرا بأن هذا اليوم يوم مشهود ومن الأيام المباركة من شهر رمضان وهى ليلة القدر وضرورة التعاون المستمر بين أعضاء المجلس وميكنة وربط النقابة و الفرعيات بكل الخدمات النقابية وربط مكاتب المحامين في المرحلة القادمة بالنقابة العامة وفرعياتها بالموقع الالكتروني وان يضم كل ما يدور فى الفرعيات من أخبار ونشاطات وخدمات وكذا بث معهد المحاماة وربطه بالموقع لتسهيل الاتصال بالمحامين وتقديم يد العون لهم .وقد أكد علي أن موقع النقابة الالكتروني سيبث الأسبوع القادم حسب تصريحات المسئولين عن تشغيل وتجهيز الموقع من جهاز الإحصاء.وقد طلب من أعضاء الفرعيات سيديهات عن المحامين الممارسين الفعليين لمهنه المحاماة وذلك لصالح المهنة والمحامين الفعليين .كما تحدث عن اشتراكات المحامين المزاولين للمهنة بالخارج والذين سيسددون الاشتراك بالدولار مما سيؤدي لزيادة موارد النقابة ويصب في رفع الخدمة للجمعية العمومية وزيادة المعاش .كما سيتم تسليم الكارنيه لعام 2011 مثبت فيه رقم الترخيص والرقم القومي للمحامي لمزاوله المهنة .
وان نسبه 400 ألف محامي قد تصل إلي 100 ألف مما يساعد علي التقدم والتسهيل علي المطالبة بالحصانة ورفع الخدمات والمعاشات.كما سيتم توزيع واستلام الكرنيهات للعام القادم بعد اجازة العيد كما تم استبعاد من لم يمارس المهنة لجدول غير المشتغلين .
وعن قضية محامي طنطا ستقوم النقابة باتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة تجاه الحكم وصولا للحل القانوني من خلال الطعن على الحكم أمام محكمة النقض واتخاذ كافة الإجراءات القانونية لصالح المحاميين وان النقابة تعلن تضامنها معهما ومتابعه القضية وتقديم الرعاية الكاملة لهم ولأسرتهم . إلي أخر الطريق دون تقصير مهما كلف ذلك .

وتحدث في اللقاء عمر هريدي وذكر انه من النجاحات والانجازات للمجلس بأنه تم التوصل مع وزاره التعليم العالي علي أن يكون الحد الأقصى لخريجي الحقوق 500 محامي سنويا فقط .وذكر أن الترخيص رؤية المشروع التي تنص عليه المادة 97 من قانون المحاماة وشدد علي مشروع إنشاء اللجان بالنقابات الفرعية كما نص عليها المشرع .

وقد تحدث حسين الجمال مذكرا بأنه سيكون هناك قرار بأبلاغ النقابات الفرعية خاص بترخيص مزاوله المهنة علي أن تتولي النقابات الفرعية متابعه الترخيص من حصر الممارسين الفعلين مع الحصر الكامل لهم بمتابعه عضو المجلس عن الإبتدائية وله كل الصلاحيات بذلك وتقديم المستندات الدالة علي ذلك وانه تم استبعاد 109 ألف من الجدول كما أرسل لكل الجهات الحكومية لأفاده عن أسماء حاملي ليسانس الحقوق لاتخاذ الإجراءات القانونية نحوهم .

وقد تحدث أبو بكر الضوه علي دور النقابات الفرعية في تحصيل الرسوم مستشهدا بنقابه أكتوبر وحلوان .

وذكر طه أبو عمامة في كلمته بالتأكيد علي الجزاء التأديبي وتفعيله وأهميه ترخيص مزاوله المهنة والحصول علي شهادة من التأديب وميكنة النقابة علي أن تكون النقابة الفرعية مسؤولة أمام النقابة العامة في ذلك .

كما تناول كمال قنديل بإطلاق يد النقابات الفرعية بالنسبة لترخيص مزاوله المهنة وهي الأجدر بذلك .

وذكر المليجي التحدث عن مشكله محامي طنطا وكيفيه الحل القانوني لها وكذا الإجراءات القانونية للقطاع الخاص وتعديل قانون المحاماة علي أن يعرض في أول دوره برلمانيه . هذا وقد سادت روح الود بين الحضور من الأعضاء وجمع المحامين الحاضرين بمباركه كل القرارات التي تم عرضها بالندوة .

الجامعة الأمريكية بالقاهرة تستقبل طلاباً جدداً من أكثر من مائة دولة

تستقبل الجامعة الأمريكية بالقاهرة حوالي 816 طالباً جديداً مصرياً و أجنبياً بالإضافة إلى 300 طالباً دولياً ممن يلتحقون بالجامعة لمدة فصل دراسي واحد. و قال رئيس الجامعة ديڤيد د. أرنولد في خطابه إلى الطلاب خلال برنامج التعريف الذي تم عقده هذا الأسبوع أن "هناك أكثر من مائة جنسية مختلفة ممثلة في الهيئة الطلابية بالجامعة الأمريكية بالقاهرة و أكثر من 30 دولة ممثلة بين أعضاء هيئة التدريس."
أضاف أرنولد في خطابه أن هذه الجامعة تفخر بجودة برامجها الأكاديمية، والتي أنتجت أجيال متعاقبة من القادة في مختلف المجالات ومن مختلف البلدان، وتلتزم بشكل أساسي بالخدمات العامة، وتلعب دورا هاماً في سد الفجوة بين الشرق والغرب. كما حث الطلاب على الاستفادة القصوى من خبراتهم في الجامعة قائلاً: "حيث أنكم على مشارف الدراسة الأكاديمية، يرجى الاستفادة من كل ما توفره الجامعة لكم. يرجى أن تبذلوا أقصى ما في وسعكم في الدراسة، يرجى المشاركة بشكل جيد، يرجى التواصل مع مختلف الناس، كما يرجى أن تتخذوا من هذا المكان بيتاً لكم."

وتؤمن نوران الغنام، التي التحقت بالجامعة لدراسة العلوم السياسية، أن الجامعة الأمريكية بالقاهرة هي الأفضل في مصر و توضح: " الجامعة الأمريكية بالقاهرة لديها الإمكانية والقدرة الأكاديمية لمساعدتي أن أصبح ناجحة في المجال الذي اخترته حيث انها توفر لي التدريب والعديد من الأنشطة." وأضافت: " يمكنني من خلال الجامعة أن أصبح الشخص الناجح الذي آمل أن أكون."

وفي خطابه للطلاب، أشار أرنولد إلى الدور الهام الذي لعبته الجامعة منذ إنشائها في توفير تعليم ليبرالي قوي يساعد على التفكير النقدي ويوفر قاعدة واسعة من المعرفة ومهارات اتصالات فعالة ومشاركة قوية في الفصل الدراسي. وأضاف أرنولد أنه "منذ إنشاء الجامعة من 90 عاما قدمت الجامعة الأمريكية لطلابها مجموعة متنوعة من المناهج الدراسية والأنشطة الطلابية المختلفة التي تساعد على تطوير خبراتهم وشخصياتهم وتعزيز مهاراتهم القيادية."
جدير بالذكر أن الجامعة الأمريكية بالقاهرة حققت هذا العام 15 بالمائة زيادة عن العام الماضي في عدد الطلاب الدوليين الذين يدرسون بالجامعة لفصل دراسي واحد. و قد قالت ديزيري هوث، الطالبة الألمانية التي تعتزم دراسة التسويق: "التحقت بالجامعة الأمريكية بالقاهرة لأن لديها أساتذة متميزين من جميع أنحاء العالم." و أضافت: "الجامعة الأمريكية بالقاهرة تقدم العديد من الفرص للدراسة هنا من خلال مجموعة متنوعة من التخصصات، و توفر أيضا فرصة طيبة للقاء طلاب من مختلف البلدان."
كما قطع اليوت تشيو، وهو طالب في علم الأحياء، المسافة من مدينة فيلادلفيا بولاية بنسلفانيا للدراسة في الجامعة الأمريكية بالقاهرة. "كنت أتعلم العربية وأعتقد أن الجامعة الأمريكية بالقاهرة هي أفضل مكان لممارسة اللغة العربية ومتابعة دراساتي للأحياء."
ورغم أن هذا العام يصادف سنة الفراغ، والتي حدثت بسبب قرار إعادة الصف السادس الابتدائي في المدارس المصرية، فقد أوضحت غادة حازم، مدير التقديم: "إن الطلاب المقبولون حديثا هم أكثر مما كنا نتوقع". واضافت: " لم نتنازل عن متطلبات السنوات الماضية، و كنا حذرين جدا في اختيارنا للطلاب للحفاظ على مستوى البراعة والتفوق للطلاب القادمين للجامعة."
جدير بالذكر إن أسبوع التعريف بالجامعة يوفر للطلاب معلومات عن الحياة في الجامعة الأمريكية بالقاهرة ويساعدهم على التعرف على البرامج الأكاديمية والخدمات بالجامعة.

مخاطر تهديد الحقوق المدنية والسياسية

جاسم الحلفي
الضغوطات على الحريات السياسية والمدينة موضوعة لا ينبغي السكوت عنها في كل الأحوال، فهي تقع ضمن الحقوق الأساسية للمواطن التي كفلها الدستور العراقي. فقد كان تغيبيها من قبل أنظمة القمع والاستبداد التي تسلطت على رقاب العرقيين سابقا، سببا من بين أسباب أخرى، لرفض المواطنين لتلك الأنظمة ومعارضتها، لهذا عدّت مصادرة الحقوق السياسية والمدينة ، احد مفاعيل تقويض الأنظمة المستبدة وإنهائها. ويبدو ان هناك ثمة حاجة لرسم خطوط حمر واضحة تكون بمثابة سد منيع أمام أي اعتداء على هذه الحقوق مهما بدا طفيفا، وبغض النظر عن الأسباب والتبريرات والظروف.

ان عجز الحكومات المتعاقبة عن تنفيذ برامجها، وتحقيق وعودها في مكافحة الأمية وتطوير التعليم وتحسين المناهج، وتأمين السكن اللائق، وتوفير فرص العمل، وتقديم الخدمات للمواطنين، لا يمكن تبريره باي حال من الاحوال. انما المطلوب، بدلا عن ذلك، الاعتراف بالتقصير وتبيان الأسباب وتوضيح ذلك بكل شفافية. اما منع وجهات النظر الأخرى من تحشيد الرأي العام من اجل ممارسة دوره السياسي والمدني، هو في واقع الأمر اعتداء على الحقوق المدنية والسياسية للمواطن، مما يعد انتهاكا غير مسبوق للدستور. ثم انه ليس من الصحيح عدم فسح المجال للتظاهر والاحتجاج بحجة الوضع الأمني، والصحيح هو منح التراخيص وتسهيل انطلاق الفعاليات وتأمين حمايتها. وهذا امر ممكن التحقيق حيث سبق وان تمكنت الأجهزة الأمنية من تأمين إقامة الشعائر الدينية، التي اشترك فيها الملايين من المواطنين، حسب بيانات الأجهزة الأمنية المختصة، لذا وبهذا المعنى أنها تستطيع ان تؤمن حماية الفعاليات الاحتجاجية التي تقام في المحافظات.

ان اغرب ما في وضع بلدنا هو انه بدلا من تطوير الديمقراطية وتامين مشاركة المواطنين وتفعيلها، وتنمية قدراتهم في ممارستها وتعليمهم أصولها، وتأهيل المؤسسات المعنية لاحترام قيم الديمقراطية وحقوق الإنسان، بدلا عن ذلك نسمع خطابات تتحدث بلهجة يفترض ان مفرداتها رحلت مع رحيل النظام الدكتاتوري.

فالمواطن الذي عتمت إمامه رؤية أفق تشكيل حكومة تضع همومه واحتياجاته في أولوياتها، ضاق ذرعا بالتدهور الأمني وانقطاع الكهرباء وتدهور الخدمات بمختلف أنواعها، هذا المواطن الذي عانى الأمرين، وعاش الحرمان وذاق مرارات القمع والحروب والاحتلال والإرهاب والعنف الطائفي و المنع والإذلال لا يمكن له ان يسكت، ولا يتقبل، بيسر، التراجع الكبير عن احترام الباب الثاني من الدستور العراقي الخاص بالحريات، هذا الباب الذي لا خلافات عليه في منهاج التعديلات الدستورية، بل هناك من يعمل على تعزيزه أكثر باتجاه توسيع الحريات وتعميق الحقوق.

من جهة أخرى فان محاولات منع الناس من التعبير عن ما يجيش في خواطرهم، وإحباط محاولاتهم في المشاركة السياسية، عبر تنظيم فعاليات احتجاجية، هي محاولات ستلاقي الفشل المحتوم، فتجربة شعبنا، كما هي تجارب الشعوب الأخرى في مختلف مناطق العالم، تؤكد ان حقوق الناس لا يوقفها الضغط والقمع . بل على العكس، قد تسهم تلك الضغوطات في توسيع قاعدة المطالبين بتلك الحقوق وتقليص قاعدة السلطة التنفيذية.

ان الصحيح هو إطلاق منح التراخيص لتسيير المظاهرات وتأمين حماتيها، والاستماع الى مطالبها، لتأكيد صدقيه ادعاء الحرص على الديمقراطية وحقوق الإنسان. وهذا ما سيجنب البلاد ما قد يحدث من اشتباكات، تسببها الانفعالات وانفلاتها، ويحبط في الوقت ذاته محاولات البعض لتجيير الفعاليات واستغلالها لأجندة خاصة. فالمظاهرات ليست هي المشكلة بل المشكلة تكمن في عدم الاستجابة لمطالب المتظاهرين.

الأسرى فى العشر الأواخر من رمضان

بقلم

رأفت حمدونة

فى هذه الأيام المباركة وتفاصيل حياتها فى السجون والمعتقلات وأقبية التحقيق والزنازين أتذكر قول ابن تيمية رضى الله عنه في سجنه الذي لم يكن يرى فيه الشمس : "ما يفعل أعدائي بي ؟! جنتي و بستاني في صدري ، سجني خلوة و قتلي شهادة و إخراجي من بلدي سياحة ، فالحياة مختلفة فى السجون فى العشر الأواخر من رمضان والليالى الفردية منها وليلة القدر فى السابع عشر على وجه الخصوص عن بقية أيام العام ، والحياة المعتمة القاسية وكثرة الحشرات وقلة رؤية الشمس والهواء ووجود الرطوبة العالية مع الحر الشديد بلا مراوح وانعكاسها على مجمل حياة الأسير تتحول تلك الزنازين إلى مساجد وساعات خلوة مع الله عز وجل ، أيام تحول تلك الظلمات إلى أنوار فى القلوب وتحليق للروح فى عنان السماء حيث تدارس القرآن الكريم وتلاوته ، وشرح الأحاديث والسنن النبوية ، ومطالعة كتب التفاسير للعلماء والصالحين ، فى هذه الأيمام المباركة تكثر التسابيح وتتحول الأقسام إلى زوايا وتكايا
للعبادة وحلق الذكر والمنافسة فى الحفظ والتلاوة .
في العشر الأواخر من رمضان أتذكر محاولات إيجاد السعادة فى القلب رغم عوائق السجان ، ورسم الفرحة بأقل الإمكانيات رغم كل ما يبذله الاحتلال للقضاء على الأسير روحياً ، أتذكر كيف يستعلي الأسرى على جراحهم وإظهار السعادة على محياهم واخفاء مظاهر الألم والحزن .
أتذكر كيف كنا نحاول ولو جزئياً إيجاد جواً روحانياً لنحول السجن إلى خلوة والمحنة إلى منحة والغرفة إلى مسجد لقراءة القرآن وصلاة التراويح ، أتذكر سُفرة الطعام القليلة بكمها ونوعها والكبيرة بلقائها والإيثار بها وقيمتها النفسية والمعنوية ، أتذكر كل هذا وزيادةً عليه دعاء الأسرى في رمضان " اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعفوا عنا ، اللهم فرج كربنا وحرر أوطاننا وردنا إلى أهلينا سالمين غانمين ".

فلترحلْ منظومة الفساد

عانت الثقافة المصرية في ظل سياسات وزارة الثقافة القائمة, من غياب مجموعة من العناصر اللازمة لأية ثقافة كي تنهض اجتماعياً; سواء على مستوى تردي أحوال الكتاب والمبدعين المادية والثقافية, أو على مستوى غياب استراتيجية ثقافية لها سياسات واضحة في ظل الشرط الحضاري المعيش, فأضحينا الآن شهودًا على أسماء قديمة ومحنطة, لمثقفين وأنصاف مثقفين –أكاديميين وغير أكاديميين- شغلت الجهاز الإداري لوزارة الثقافة سنوات طويلة, حاجبة حق الأجيال الجديدة في صنع مستقبلها الثقافي, والمشاركة فيه, فاستخدمتهم المؤسسة –كما استخدموها – وتلاعبت بهم –كما تلاعبوا بها- بعد أن أصيبت بالعماء, وأصاب الشلل والعجز أقدامها. وهذا ليس مستغربًا, فقد كان هدف الوزير من البداية وضع المثقفين في الحظيرة –على حد تعبيره - متوجهًا بذلك إلى تدجين المثقفين لا إلى بناء الثقافة..
وقد كان من نتائج هذه السياسات فشل المؤسسات الثقافية الرسمية القائمة في إفادة المحتاجين الحقيقيين للمعرفة بكل مستوياتها, فضلاً عن عجزها عن الاستفادةِ من العقل الثقافي العام وتوظيفِه في التنمية الثقافية الحقة, وفي حماية مكتسباتنا المادية والتاريخية, وكأن شعار "مهرجان لكل مواطن" هو السبيل الوحيد للتنوير!
ويتزايد حجم الغضب يوما بعد آخر في ظل ما نشهده كل يوم من نهب منظم لآثار مصر, وذلك في سرقات مستمرة تورط فيها مسئولون كبار في الوزارة, وعلى رأسها قضية الآثار الكبرى, فضلاً عن نهب دار الكتب والوثائق القومية على مدار العقدين الأخيرين, وحريق المسافر خانة, وحريق بني سويف الذي راح ضحيته عشرات المسرحيين, وحريق المسرح القومي, بالإضافة إلى سوء سياسات المؤسسات القائمة التي أدت إلى الإجهاز على المسرح المصري, فضلاً عن غياب إنتاج سينمائي يليق باسم مصر الفني, وندرة المجلات الأدبية المتخصصة "فمعظم إنتاجنا النقدي والثقافي يذهب إلى الدوريات العربية والأجنبية, مثله في ذلك مثل جزء كبير من فننا وتراثنا التشكيلي, وغياب مراكز ثقافية مشعة لها دور فاعل في محلياتها, هذا بالإضافة إلى مهازل الترشيح والاختيار لجوائز الدولة, ومهرجانات المجالس المحنطة للمجلس الأعلى للثقافة التي لا يحضرها أحد, والقضايا المتتابعة لكبار موظفي الوزير وحاشيته التي ارتبطت بالسرقة والفساد...إلخ. وكانت آخر مصائبنا هو تفريط الوزير وبطانته في ثروة مصر القومية في الفن التشكيلي, فقد شهدنا في الآونة الأخيرة سرقة تسع لوحات أثرية من قصر محمد علي, فضلاً عن سرقة لوحة الخشخاش مرة ثانية بعد سرقتها الأولى في 1978, فبتنا بذلك شهودًا على سرقة تاريخ مصر الثقافي, وتشويهه على المستويين المادي والرمزي.
وقد أكدت في العقدين الأخيرين التصريحات المتتابعة لوزير الثقافة فاروق حسني بعد كل حريق, أو جريمة, أو اختلاس, أو سرقة في وزارته, ومؤسساته, عن تخبط وارتباك وعماء, لم تشهد مصر لها مثيلا في تاريخها الثقافي الحديث, يشهد على هذا ما صرح به الوزير بشأن استعادة لوحة «زهرة الخشخاش» المسروقة من متحف محمود خليل، ثم تراجعه عن هذه التصريحات, وتكذيبها, وما صاحب كل هذا من إغلاق عدد من أكبر متاحف الفن التشكيلي في مصر بعد أن اكتشف الوزير فجأة غياب أدنى درجات الحماية المتبعة في متاحف الفن المماثلة في العالم, هذا فضلاً عن غلق عدد من متاحف الآثار مثل متحف النوبة للسبب ذاته. وعلى الرغم من أن هذا التخبط ليس جديدًا عليه, وعلى مسئولي وزارته, فإنه أثار على نحو غير مسبوق سخط الوسط الثقافي المصري, وتساؤلاته عن السر من وراء بقاء هذا الوزير وبطانته, كل هذه الفترة, في ظل هذه الفضائح..
وفي هذا المناخ ارتفعت في العقد الأخير أصوات نقد متصل وجارح تهاجم وزارة الثقافة وموظفيها الكبار, وذلك من مثقفين لا مصلحة لهم غير التعبير عن حقّ مصر في مستقبل ثقافي أفضل, ومن أصوات صادقة وشريفة, مازالت تعبر عن احتياج مجتمعنا الى حركة ثقافيّة مستقلة قادرة على مواجهة هذا الفساد, والدفاع عن مقدرات وطننا, وهو هجوم لا يمكن تجاهله, ويعبر بقوة عن الأزمة الحقيقية للتوجهات الثقافية, ولإجراءاتها القائمة على الجهل بالواقع الثقافي وحراكه.
وإيماناً بقدرة المثقف المستقل على التفاعل الإيجابي والنقدي مع واقعه, وبأن قضية الثقافة هي قضية مجتمع لا قضية وزارة, وفي ظل اشتعال حركات المجتمع الاحتجاجية في مواجهة الفساد الشامل, وسياسات نهب الثروة العامة, والتفريط في مصالح مصر القومية إلى حدّ التبعية, يرى الموقعون على هذا البيان –بمبادرة من اللجنة التحضيرية لمؤتمر المثقفين المستقلين- وجوب رحيل وزير الثقافة عن موقعه, ومحاكمته على إهدار المال العام, وإضراره بالمصالح الوطنية, بعد أن أفسد هو وموظفوه الحضور الثقافي المصري على المستويات المصرية, والعربية, والدولية,
فليرحل وزير الثقافة, وبطانته
وليعمل المثقفون على إطلاق الثقافة المصرية حرةً من أسر كلّ الحظائر

إبراهيم عطية
أبو العز الحريري
أبو العلا ماضي
د. أحمد بهاء شعبان
د. أحمد الخميسي
د.أحمد دراج
أحمد زرزور
أحمد النجار
أسامة عرابي
أمين إسكندر
د. أمينة رشيد
د. إيمان يحيى
إيهاب خليفة
إيهاب الورداني
بلال فضل
د. ثناء أنس الوجود
جمال فهمي
جورج إسحق
حاتم عبد الهادي السيد
د. حامد أبو أحمد
د. حسام عيسى
د. حسن نافعة
حسين القباحي
حمدي قنديل
حمدين الصباحي
رفعت سلام
د. سالم سلام
د. سامية حبيب
د. سحر الموجي
سعد عبود
سعد القرش
سلوى بكر
سهام بيومي
د. سيد البحراوي
د. السيد رشاد بري
د. السيد عبد القادر
د. السيد عشماوي
السيد الغضبان
شاهندة مقلد
شحاتة إبراهيم
شريف رزق
شوقي جلال
صافيناز كاظم
صنع الله إبراهيم
د. صلاح الرواي
د. صلاح السروي
صلاح علي جاد
د. الطاهر مكي
د. طلعت شاهين
د. عادل ضرغام
عاطف عبد العزيز
د. عبد الجليل مصطفى
د. عبد الحكيم راضي
عبد الخالق فاروق
عبد العال الباقوري
عبد العزيز مخيون
عبد الغفار شكر
عبد الغني داوود
عبد الفتاح ماضي
د. عبد المنعم أبو الفتوح
عز الدين نجيب
عصام الزهيري
عصام سلطان
عصام الغزالي
د. علاء الأسواني
د. علاء عبد الهادي
علي عبد الحميد
د. علي منصور
د. عماد صيام
د. عمار علي حسن
د. عمرو الشوبكي
فاطمة رمضان
فتحي إمبابي
فتحي عبد السميع
فريد أبو سعدة
فوزية مهران
فهمي عبد السلام
كمال أبو عيطة
د. كمال عيد
ماجد يوسف
محمد بيومي
د. محمد حافظ دياب
د. محمد حسين الصبان
د. محمد رشدي عطية
محمد صالح البحر
د. محمد عاطف كشك
محمد عبد الحكم
محمد عبلة
محمد فتحي يونس
د. محمد كامل إمام
د. محمد هشام
محمود الخضيري
محمود قرني
د. مدحت طه
د. مصطفى عبد الغني
د. مصطفى كامل السيد
ممدوح الشيخ
هشام العربي
هيثم صبور
يحيى حسين عبد الهادي

رؤساء تحرير ضد حرية الرأى والتعبير _ حبس 6 شهور لمؤسس شبكة الصحفيين العرب بتهمة سب وقذف رئيس تحرير المصري اليوم

قضت المحكمة الإقتصادية أول أمس بحبس الصحفي أشرف شحاتة صاحب مدونة الوسط الصحفي العربي ومؤسس شبكة الصحفيين العرب 6 شهور وغرامة 5 الأف جنية في القضية المرفوعة من جريدة المصري اليوم بتهمة السب والقذف ، وألفين حنية لوقف تنفيذ الحكم وقد صدر الحكم أيضا بتغريم أثنين معه بمبلغ 50 الف جنية لكل منهما ، بتهمة تقديم اتصالات بدون الحصول علي ترخيص بذلك من الجهاز القومي لتنظيم الاتصالات

وقد نظرت القضية في المحكمة الإقتصادية تحت رقم 3327 لسنة 2009 جنح إقتصاية . بعد أن إتهمت جريدة المصرى اليوم الصحفي الذي كان يعمل لديها سابقا بكتابة موضوعات علي المدونة ضد مجدى الجلاد رئيس تحرير المصري اليوم وأن هذه الموضوعات بمثابة سب وقذف لرئيس التحريروكان من ضمن الموضوعات التى نشرت علي المدونة وأعترض عليها بشدة رئيس التحرير ، إعلان الخمر الذي نشر بجريدة المصري اليوم وكان سببا في صعود مجدى الجلاد رئيسا للتحرير يذكر أن المتهم لم يعلم بالقضية الا بعد صدور الحكم وأنه ولم يستلم أى دعوى قضائية علي مقر أقامته ، وكانت ترسل علي عنوان سابق له ، وبالرغم من ذلك أعتبر القاضي الحكم حضوريا

كان المتهم ينشر موضوعاته بانتظام عن أخبار الصحفيين ومشاكلهم داخل المؤسسات الصحفية ، فوجد رد فعل قوي لمدونتة ، فقرر التوقف عن التدوين بها ، لإنشاء موقع خاص بالصحفيين باسم "شبكة الصحفيين العرب" ليكون النسخة الأكثر تطورا من المدونة وأول ملتقي للصحفيين العرب ليكتب فيه أخبار الصحفيين بشكل أكثر مهنيا والغريب في الأمر أن الجريدة أقامت الدعوى القضائية ضد الصحفي بعد نشر أرقام توزيع الصحف والمجلات في مصر بعد أن حصل علي تقرير كامل عليها من صلاح دياب مالك المصري اليوم والذي طلب منه نشر الارقام علي المدونة ، وكتبت عن هذا الأمر صحف مثل الدستور والشرق الأوسط اللندنية
وقالت "الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان" اليوم في بيان صادر عنها
القاهرة في 2 سبتمبر 2010قالت الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان اليوم , أنها سوف تناشد الصحفي المعروف مجدي الجلاد ، رئيس تحرير جريدة المصري اليوم المستقلة ، بأن يتنازل عن شكواه ضد الصحفي والمدون “أشرف شحاتة ” والذي تسببت شكواه في صدور حكم قاسي أول أمس الثلاثاء 31 أغسطس 2010 من محكمة الجنح الاقتصادية , بحبس أشرف شحاتة ستة أشهر وغرامة خمسة ألاف جنيه وكفالة 2000جنيه ، عقب الشكوى التي تقدم بها الجلاد ضد الصحفي، والذي سبق له العمل في جريدة المصري اليوم التي يرأس تحريرها الجلاد ، ولاسيما وأن الحكم شمل ولأول مرة في مصر تغريم كلاً من “جمعة منصور” و”علي عادل” فضل مبلغ 50000 آلف جنيه لكلاً منهما ,بتهم “أنشاء شبكة اتصالات , تقديم خدمة اتصالات دون الحصول علي ترخيص ” حيث أن المتهم الثاني جمعة منصور هو صاحب خط التليفون الذي حصل من خلاله صاحب مقهى الانترنت علي عادل فضل علي خدمة الأنترنت والتي استخدمها الصحفي “شحاتة” ,وقد قررت المحكمة إلزام المتهمين بتعويض مؤقت قدره 5001 جنيه.وقالت الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان أنها كانت تأمل من الصحفي الشهير مجدي الجلاد ألا يقاضي صحفي ومدون بسبب مواد نشرها علي مدونته , خاصة وأنه يجب أن يكون أول المدافعين عن حرية الصحافة , وأنه ينبغي أن يكون اللجوء لنقابة الصحفيين أو القضاء المدني هو السبيل لحل وإنهاء أي نزاع أو شكوى تتعلق بقضايا النشر ، لاسيما بين الصحفيين ، حتى لا يكون لجوء الصحفي لمقاضاة صحفي أخر جنائيا ذريعة في يد المتربصين بحرية الصحافة في مصر وهم كثيرين.كما يعد هذا الحكم ، هو الأول الذي يدين أصحاب مقاهي الإنترنت في مصر بسبب ما رأته المحكمة من لجوء المتهم بالسب والقذف لهذه المقاهي فضلا عن صاحب الخط التليفوني ، رغم عدم وجود أي علاقة لكليهما وعدم مسئوليتهما عن طبيعة استخدام مرتادي هذه المقاهي سواء للخدمة التليفونية أو لشبكة الإنترنت.وقالت الشبكة العربية أنها سوف تقوم بعمل استئناف في الحكم الصادر ضد أشرف شحاتة وأصحاب مقهى الانترنت ، و عن أملها في ان يستجيب مجدي الجلاد لندائها بالتنازل عن القضية ويقبل بحل أكثر ملائمة للنزاع مع صحفي أخر ، دعما لحرية الصحافة وتأكيد لمبدأ رفض اللجوء للمحاكم الجنائية والحبس في قضايا النشر .
يمكنكم متابعة البيان علي الرابط التالي
http://www.anhri.net/?p=11484
رابط الخبر http://www.arabnewspress.com/article.php?id=1099

زهرة الخشخاش وطريق العودة

بقلم
حمدي خليفة
نقيب المحامين
رئيس اتحاد المحامين العرب
وعضو مجلس الشورى
Hamdy_khalifa_2007@yahoo.com
www.Hamdykhalifa.com


ذهب كل ما في دربة للحديث عن السرقة الكبرى للوحة " زهرة الخشخاش " التي أبدعها الفنان " فينسنت فان جوخ " وله لوحات أخرى قيمة أفاقت عليه يديه بهم .... حيث عاش فقيراً ومات على ذلك ولم يهنأ بلوحاته التي أبهرت العالم وأصبح أسمه يدرس في جامعات العالم ... هكذا الفنان الذي يعيش من أجل الآخرين ولا يتم تكريمه سوى بعد قرون من مثواه الأخير ... وزهرة الخشخاش من أعظم لوحاته الفنية التي شاهد العالم من خلالها وبنظرة ثاقبة جاءنا الإبداع باقتناء محمد محمود خليل هذه اللوحة من الخارج إلى بيته العتيق بمصر الذي أضحى أشهر البيوت الفنية في العالم .. كما اقتنى لوحة الحياة والموت " لجوجان " وهي معروضة بالمتحف .. الفنان العبقري والسياسي المخضرم والوزير المسئول محمد محمود خليل الذي تولى وزارة الزراعة 1937 أي بعد عام واحد من ولاية الملك فاروق أيضاً تولى رئاسة مجلس الشيوخ ثلاث دورات لم يشغله ذلك عن طموحاته الفنية التي أرسي قواعدها في مصر والأمير يوسف كمال في العصر الحديث .. فكان لبلادنا طعماً ولوناً في هذه الحقبة التاريخية حتى ثورة يوليو التي جمدت الفنون وقتاً طويلاً إلا أن تم إحياؤه عقب نصر أكتوبر 73 لقد وهب محمود خليل وحرمة حياتهما من أجل الفن وكرسا مالهما من أجل التجوال حول العالم لشراء أعظم اللوحات حتى قصرهما وهباه لعاشقي الإبداع التشكيلي ملكاً للدولة .. حتى أضحى مزارا عالميا يعرف قيمته الأجانب أكثر من العرب وحرصت الحكومة الثقافية في مصر على تجديد المتحف منذ عشر سنوات حتى خرج بهذه الصورة التي نراه عليها اليوم فإلى جانب عمارته وفنه تجمله المساحات الخضراء والورود والأشجار في تحفة فنية لها جمال الصورة ..! لقد تعرضت زهرة الخشخاش للسرقة عام 1977 ولأنها لوحة خالصة وفلوسها من حلال فقد تركها اللصوص بجوار حائط بعد عام قبل إبلاغ الشرطة عن المكان .. وعادت اللوحة بكامل جمالها وبهائها ورونقها إلى بيتها في المتحف العتيق محمود خليل بالجيزة .. أما السرقة الثانية فتمت في 21 أغسطس من هذا العام على أيدي لصوص معدومي الضمير وهم محترفون وعالمون ببواطن الأمور وليسوا مثل لصوص الإجرام الذين يسرقون الغسيل من شرفات المنازل أو الذهب من محلاته ولكنهم تخصص مقتنيات مثل لصوص الآثار .. ومازال الفاعل مجهول وسيظل ردحاً من الزمن كذلك والتهمة الموجهة لرئيس قطاع الفنون التشكيلية هي الإهمال في المحافظة على مقتنيات الدولة وهو نفسه الذي خاطب وزير الثقافة أو مدير مكتبه منذ سنوات بضرورة تحديث دوائر إحكام متاحف مصر الفنية التي تزيد عن ثلاثين متحفا وعرض لذلك 40 مليون جنية ولم تعطه الدولة سوى 2/1 مليون جنية وهذا الرجل أو كبش الفداء " محسن شعلان " معذور في أشياء كثيرة منها عجز ميزانية وزارة الثقافة في تثبيت العمالة المؤقتة التي تدير هذه المتاحف من أمناء وحراس أمن تصوروا أن عشرات الشباب يعملون منذ أكثر من عشر سنوات ولم يتم تثبيتهم على درجات مالية حتى الآن ؟! ومتحف محمود مختار خير شاهد على ذلك ؟! ثم إن رواتبهم لا تتعدى العشرة جنيهات في اليوم الواحد وهم يقومون على رعاية تماثيل وألواح تفوق المليارات ؟! كالعيس في البيداء يقتلها الظمأ .. والماء فوق ظهورها محمول ... ثم إن وزارة الثقافة تطلب بعد ذلك الحماية والرعاية ؟! إذا أردنا أن نحترم الفن ونقدره كدخل للدولة من الأجانب فعلينا إفاقة الموظفين الذين يقومون على مثل هذه الأعمال ..لقد لجأ متحف محمود مختار بالأوبرا إلى إقامة كافتيريا للزوار تزيد دخل المتحف الذي تحاسب الوزارة أمينة على كم الدخل وليس الكيف حتى يستمر في موقعة .. ثم أن شعلان الرجل الفنان القدير الذي كرس حياته في خدمة الفن ليس وحده شريكاً عن هذه السرقة الكبرى التي شوهت صورتنا أمام العالم وتناقلتها الأقمار الصناعية كرمز لتخلف دول العالم الثالث وتجاهل القدرة على رعاية وحماية الفن .. مليار دولار وضعها اللص في يده أو حقيبته بعد أن سلخها عن البرواز وخرج بها خروج الأبرياء بعد أن قتل القتيل ومشي في جنازته .. إن المنظومة الثقافية في مصر تحتاج إلى إعادة هيكله أما اللوحة فقد تعود يوماً ما كما عادت بعد عام من سرقتها سنة 1977 من نفس متحفها .. ولكن علينا أن نرتب أوراق الثقافة عامة خاصة في قطاع الفنون التشكيلية الذي أفترى عليه الجميع فهذه ليست أول سرقة تحدث أو حتى الثانية ولكن قبلها تمت سرقة لوحات هامة من قصر محمد على باشا بشبرا الخيمة وبعدها تم تجديد المتحف .. ولكن متحف محمود خليل وحرمة من أشهر المتاحف المصرية وتولية الدولة عناية فائقة وهذا الحادث الفردي الذي يعد ظاهرة تحتاج إلى ضخ دماء جديدة ترعي الثقافة في مصر وتحرص على مقتنياتها سواء في قصور الثقافة كي لا تحترق كما حدث ببني سويف أو الفنون التشكيلية والسرقات التي تكررت عبر العقود الأخيرة من العصر المعاصر .. وحماية أثارنا الفرعونية والإسلامية والقبطية حتى لا نسمع أن أبو الهول تم سرقته كما سرقت أنفة البالغة 7 متر قبل ذلك أو يتعرض المتحف الكبير لأي محاولات أو نرى أثار الأقصر في تناقص مستمر .. المسئولية هي مسئولية منظومة الثقافة جميعها ولا يجب أن نعفي منها أحداً فالكل مسئول أما شعلان كبش الفداء فهو أحد الأفراد وليس جميعهم .. والحراس والأمناء على المتحف معذورين لانشغالهم بإعداد طعام الإفطار والتفكير في هذا الجو المحرق في صوم ندعو الله أن يثبت الأجر .. ثم أن كاميرات المراقبة المعطلة مسئولية الشركة التي تقوم بصيانتها ومهمة العامل عليها الإبلاغ فور التوقف فقط وهذا ما تم .. إن اللص المحترف الذي قام بسرقة اللوحة من بروازها ليس شخصا عاديا ولكنه استغل كل الظروف التي تهيأت له لكي يفعل فعلته ولن يعود لسرقة لوحة الحياة والموت لجوجان التي توجد في نفس المتحف وحركة الطوارئ التي عمت جميع المتاحف والآثار المصرية لن تستطيع التوصل إلى الجاني لأنه فعل فعلته وهرب ويا سعده يا هناه حتى يهربها خارج البلاد وليس الآن لطوارئ المواني والمطارات ولكن في الوقت المناسب بعد أن تهدأ العاصفة وينشغل الرأي العام بقضية أخرى وأستطيع أن أجزم بأن اللوحة حتماً ستعود بعد عام كما حدث عند السرقة الأولى أو بعد عامين لأن مبدعها " فان جوخ " عاش حياته جائعاً مشرداً بثياب بالية ولاقي ربة وهو مقطوع الأذن بجسد نحيل فلم يهنأ بعراقة فنه وحياته الإبداعية التي يدرسها طلاب فنون العالم على أيدي أساتذة منهم من حصل على الدكتوراه في هذه اللوحة العتيقة ..فان هذا الفنان قضي حياة قاحلة جرداء لا زرع فيها ولا ماء وما له وأثاره حلال فلن تذهب للصوص كما أن الوزير الفنان محمد محمود خليل الذي اقتني هذه اللوحة ووضعها في بيته ضمن أشياء كثيرة من اللوحات والمقتنيات من التحف والخزف أخلص للفن وكرس حياته له رغم مناصبه السياسية التي تولاها .. ما سقناه يعد مؤشر حقيقي على عودة هذه اللوحة النادرة في وصفها للعالم الذي نعيشه والحياة التي نحن بصددها .. ولكن تغيير المنظومة أمر ضروري وخاصة أحوال العمالة المؤقتة والتغييرات المستمرة ثم إن وزير الثقافة الفنان فاروق حسنى يجب عليه أن يهتم أكثر بقطاع الفنون التشكيلية لأنه متخصص فيه وله لوحات رائعة الجمال ... إن ثروة مصر الثقافية يجب الحفاظ عليها حتى لا تذهب مع الريح كما ذهبت لوحات متحف محمد على وأنف أبو الهول ونبكي بعد ذلك على اللبن المسكوب ونندب حظنا الثقافي الذي ضاع جزء منه في انتخابات اليونسكو ...

الأسرى للدراسات : أمهات أسرى قطاع غزة سيقضين ليلة العيد فى مقر الصليب الأحمر احتجاجاً على منع الزيارات

أكدت والدة أحد عمداء الأسرى " أم الأسير ابراهيم بارود " عضو لجنة أمهات الأسرى لمركز الأسرى للدراسات أن العشرات من أمهات الأسرى سيبتن ليلة العيد فى مقر الصليب الأحمر الدولى بقطاع غزة احتجاجاً على منع الزيارات منذ أربع سنوات متتالية ، واحتجاجاً على انتهاكات الاحتلال بحق أبنائهن فى السجون ، والتى طالت كل مناحى حياة الأسرى .
وأكد رأفت حمدونة مدير مركز الأسرى للدراسات أن من بين الأمهات اللواتى أعلمن المركز بالمشاركة فى هذه الخطوة " أم الأسير ابراهيم بارود ، وأم أحمد الصعيدى ، وأم الأسير خالد أبو ريالة ، الأخت سارة أبو عطايا ، وأم أحمد نملة ، وام محمد سلمان ، والأخت آمنة عاشور ، وأم شادى أبو حسين ، والأخت معزوزة نصير ، وأم الأسير رائد الحاج أحمد ، وأم نصيف الحج ، وام سهيل المصرى ، وأم سمر صلاح ، وأم أحمد العبد ، وأم مجدى ياسين ، وأم سمير عابد ، وأم الأسير جمال ارقيق ، وأم عماد أبو خوصة ، وأم أشرف المصرى ، وأم شريف أبو جزر ، وأم أدهم الزويدى ، وأم العبد حميد ، وام الأسير فارس بارود ، وأم محمود الريس ، وأم محمد جابر ، وأم نبيل القمبز ، وأم رياض أبو عطايا والأخت زينب الشريحى ، وأم وسام ابو كيعلى ، وأم الأسير مصطفى أبو غزال ، وأم الأسير ماهر البسيونى وعشرات الأمهات الأخريات والأسرى المحررين والمتضامنين .
وطالب حمدونة المؤسسات الحكومية والاهلية برعاية هذه الخطوة بكل نواحيها ومتطلباتها ، ودعا وسائل الاعلام لتغطيتها ، وناشد الكل الفلسطينى للمشاركة بها ، لما تحمل من رمزية وأهمية زماناً ومكاناً وأبعاداً فى ليلة العيد .

عساف: نرحب بموقف فنانين وكتاب إسرائيليين من المستوطنات ونراه دعما لمسيرة السلام

رحب احمد عساف المتحدث باسم حركة التحرير الوطني الفلسطيني "فتح" بموقف مثقفين إسرائيليين رفضوا تقديم عروض فنية في مستوطنة ارئيل .
وقال عساف: إن موقف الفنانين الذين رفضوا تقديم أعمالهم الفنية في مستوطنة ارئيل المقامة على أراضينا المحتلة في العام 1967 إيجابي ونرى في تأييد مثقفين لموقفهم دعما لمسيرة السلام، وأضاف عساف:" انه برهان آخر يأتي من المجتمع الإسرائيلي المحب للسلام على أن المستوطنات مخالفة للقانون الدولي الذي أكد على الدوام عدم شرعيتها، كما يأتي هذا الموقف تعبيرا عن قناعة شريحة من المثقفين في إسرائيل بحقوقنا الطبيعية والتاريخية في أرضنا المحتلة منذ العام 1967 .
ودعا عساف المثقفين ورواد السلام للمضي بالتأثير الإيجابي على الرأي العام الإسرائيلي وعلى صناع القرار في إسرائيل وتبني مواقف تساهم في خلق حالة الاستقرار والسلام في المنطقة ويعزز الحوار البناء بين الجانبين الفلسطيني و الإسرائيلي.
وأعاد عساف تأكيد موقف حركة فتح الثابت من موضوع الاستيطان وتهويد القدس والجدار الاستيطاني وتمسك الحركة بالحقوق الوطنية الفلسطينية مشيرا بالوقت نفسه إلى دعوة الرئيس أبو مازن للحوار مع شرائح المجتمع الإسرائيلي الرافضة للاحتلال والاستيطان لتطوير مواقفها وتعزيز ركائز سلام عادل نسترجع على أساسه حقوقنا المشروعة.

الجامعة الأمريكية بالقاهرة ترحب بطلاب برنامج الدكتوراه

أقامت الجامعة الأمريكية بالقاهرة برنامجاً تعريفياً للطلاب وأعضاء هيئة التدريس الجدد، حيث ينضم للجامعة هذا العام 19 طالباً في أول برنامج للدكتوراه تطلقه الجامعة هذا العام، وسوف يمنح البرنامج درجة الدكتوراه في العلوم التطبيقية في تكنولوجيا النانو والتكنولوجيا الحيوية وعلوم الحاسب الآلى وأيضًا فى الهندسة الميكانيكية والبناء والإلكترونيات والهندسة البيئية.
و تم تصميم البرنامج على أساس منهج متعدد التخصصات لدراسة وتحليل القضايا ذات الأهمية العلمية الأساسية. ويطبق المنهج نظريات من العلوم الطبيعية والحياة وأيضًا الطرق النظرية والحسابية للتحليل في الهندسة والرياضيات وعلوم الحاسب الآلى.
و قد صرح الدكتور عمرو شعراوي، العميد المشارك للدراسات العليا والبحوث، بأن الجامعة قد أجرت مسحاً لعدد أساتذة الجامعة الأمريكية بالقاهرة الذين يعملون أيضاً في جامعات أخرى وقاموا بالإشراف على رسائل دكتوراه على مدى السنوات الخمس الماضية، فتبين أن هؤلاء الأساتذة قد قاموا بالإشراف على حوالى 60 رسالة دكتوراه في الجامعات الأخرى، وأتم 25 طالباً منهم الدكتوراه فعلاً.

يقول شعراوي: "لدى توقعات كبيرة للبرنامج وأعتقد أن البداية عظيمة. فقد التقينا بخمسة وأربعين من اجمالى المتقدمين البالغ عددهم 50. وقمنا بتطبيق شروط انتقائية وأظهر المتقدمون مستوى عال من الكفاءة. "وأضاف شعراوي: " أظهرت دراسة الجدوى زيادة الطلب على هذا البرنامج فى غضون الخمس سنوات المقبلة".

وتعتقد ريم العلبي، والتي تسعى للحصول على شهادة الدكتوراه في مجال التكنولوجيا الحيوية بعد حصولها على درجة الماجستير في نفس المجال من الجامعة الأمريكية بالقاهرة في الفصل الدراسي الماضي، أن الجامعة الأمريكية بالقاهرة هي المكان الأفضل لتطبيق أفكار مبتكرة. و أضافت العلبي: "والدي خريج الجامعة الأمريكية بالقاهرة وأنا حصلت على الماﭽيستير من نفس الجامعة. الأساتذة هناك يساعدونا بشتى الطرق، خاصة في الاعتماد على النفس."

أما بالنسبة لداليا نخلة، الطالبة في دكتوراة الهندسة البيئية، فقد كانت ترغب في الانضمام إلى برنامج الدكتوراة بالجامعة الأمريكية بالقاهرة منذ أن حصلت على درجة الماﭽستير في الهندسة البيئية في عام 1997. "كنت في انتظار إطلاق هذا البرنامج لأنني لا أريد الذهاب إلى أي جامعة أخرى في مصر."

قامت الجامعة في السنوات الأخيرة بتطوير المرافق المعملية والحاسبية بمعامل الأقسام المختلفة. تم زيادة المرافق الموجودة في مركز أبحاث يوسف جميل للعلوم والتكنولوجيا خاصة فى مجالات تكنولوجيا النانو والتكنولوجيا الحيوية وعلوم المواد والهندسة بالإضافة إلى أن الجامعة تمتلك موارد مكتبية هائلة للباحثين.

الجامعة الأمريكية بالقاهرة ترحب بطلاب برنامج الدكتوراه

أقامت الجامعة الأمريكية بالقاهرة برنامجاً تعريفياً للطلاب وأعضاء هيئة التدريس الجدد، حيث ينضم للجامعة هذا العام 19 طالباً في أول برنامج للدكتوراه تطلقه الجامعة هذا العام، وسوف يمنح البرنامج درجة الدكتوراه في العلوم التطبيقية في تكنولوجيا النانو والتكنولوجيا الحيوية وعلوم الحاسب الآلى وأيضًا فى الهندسة الميكانيكية والبناء والإلكترونيات والهندسة البيئية.
و تم تصميم البرنامج على أساس منهج متعدد التخصصات لدراسة وتحليل القضايا ذات الأهمية العلمية الأساسية. ويطبق المنهج نظريات من العلوم الطبيعية والحياة وأيضًا الطرق النظرية والحسابية للتحليل في الهندسة والرياضيات وعلوم الحاسب الآلى.
و قد صرح الدكتور عمرو شعراوي، العميد المشارك للدراسات العليا والبحوث، بأن الجامعة قد أجرت مسحاً لعدد أساتذة الجامعة الأمريكية بالقاهرة الذين يعملون أيضاً في جامعات أخرى وقاموا بالإشراف على رسائل دكتوراه على مدى السنوات الخمس الماضية، فتبين أن هؤلاء الأساتذة قد قاموا بالإشراف على حوالى 60 رسالة دكتوراه في الجامعات الأخرى، وأتم 25 طالباً منهم الدكتوراه فعلاً.

يقول شعراوي: "لدى توقعات كبيرة للبرنامج وأعتقد أن البداية عظيمة. فقد التقينا بخمسة وأربعين من اجمالى المتقدمين البالغ عددهم 50. وقمنا بتطبيق شروط انتقائية وأظهر المتقدمون مستوى عال من الكفاءة. "وأضاف شعراوي: " أظهرت دراسة الجدوى زيادة الطلب على هذا البرنامج فى غضون الخمس سنوات المقبلة".

وتعتقد ريم العلبي، والتي تسعى للحصول على شهادة الدكتوراه في مجال التكنولوجيا الحيوية بعد حصولها على درجة الماجستير في نفس المجال من الجامعة الأمريكية بالقاهرة في الفصل الدراسي الماضي، أن الجامعة الأمريكية بالقاهرة هي المكان الأفضل لتطبيق أفكار مبتكرة. و أضافت العلبي: "والدي خريج الجامعة الأمريكية بالقاهرة وأنا حصلت على الماﭽيستير من نفس الجامعة. الأساتذة هناك يساعدونا بشتى الطرق، خاصة في الاعتماد على النفس."

أما بالنسبة لداليا نخلة، الطالبة في دكتوراة الهندسة البيئية، فقد كانت ترغب في الانضمام إلى برنامج الدكتوراة بالجامعة الأمريكية بالقاهرة منذ أن حصلت على درجة الماﭽستير في الهندسة البيئية في عام 1997. "كنت في انتظار إطلاق هذا البرنامج لأنني لا أريد الذهاب إلى أي جامعة أخرى في مصر."

قامت الجامعة في السنوات الأخيرة بتطوير المرافق المعملية والحاسبية بمعامل الأقسام المختلفة. تم زيادة المرافق الموجودة في مركز أبحاث يوسف جميل للعلوم والتكنولوجيا خاصة فى مجالات تكنولوجيا النانو والتكنولوجيا الحيوية وعلوم المواد والهندسة بالإضافة إلى أن الجامعة تمتلك موارد مكتبية هائلة للباحثين.

حمدى خليفة فى إتحاد الكتاب : الصلة بين المحاماة والإبداع متلازمان

أكد حمدى خليفة نقيب المحامين , رئيس اتحاد المحامين العرب على الصلة الوثيقة بين المحاماة والأبداع حيث أن الأدب هو وسيلة المحامى الثقافية فى الدفاع عن الحقوق والمظلومين برؤية أدبية تقنع القاضى بقضيته وأضاف خليفة فى الليلة الرمضانية التى أقامها إتحاد الكتاب برئاسة الكاتب محمد سلماوى وأدارها الأديب فؤاد قنديل والتي تواكب ذكري انتصار المسلمين علي الكفار في غزوة بدر الكبري في السنة الثانية بالهجرة متحدثا لصفوة الكتاب في مصر و العالم العربي قائلاً اصحاب الكلمة ,, سيوف العدالة و الجزالة التعبيرية ..و كما قالها امام البلاغين عبد القاهر الجرجاني في الذهي عصور اللغة (ان الكلمة تحسُن و تقبُح باستياق ..و لا تملك الحسن و القبح لذاتها )
و انتم مالكي ناصية الكلمة تعوون ذلك جيدا ..
مضيفا ان سعادتي الغامرة اليوم في هذا الملتقي الرمضاني يأخذني الي تجربتي مع الكتابة و التي بدأت مبكرة جداً تولد عنها عدة كتب تفرغت علي صفحاتها عصارة حاضري و حصيلة ذاكرتي امتدت الي كتابة مقالات في عدة صحف مصرية مختلفة و ما زال خاطر الكتابة يراودني رغم ما اتحمله من هموم و مثقلات و اعباء عليَ مواجهتها تجاه زملائي الذين وضعوا ثقتهم في تبوئي مكانه تحكم عليا هجر مضجعي في احيانا كثيرة .. و علاوة علي ذلك فان تمثيلي البرلماني بدائرتي بالعجوزة و الدقي و امبابة و الوراق في مجلس الشورى تضاعف مجهوداتي نحو العمل العام و يتطلب ذلك جهدا مضاعفا و قدرة خلابة ..
و لكن الكتابة عندي مثل الماء و الهواء و النفس البشرية التي تفتقد الي الابداع تكون حياتها منقوصه ..
اتحدث اليكم اليوم في اجواء عالمية ضيقة الخناق علي لغتنا العربية ادت الي الي إنحصارها داخل معاقل الزمتنا بها قوي الغرب فكان لزاما علينا ان نتجر في طرق تعلم اللغات الاجنبية و خاصة الانجليزية التي اضحت من ضرورات الحياه العصرية و لا تقل ابدا عن الهوية الشخصية و حتي اساتذة اللغة العربية انفسهم في دار العلوم و غيرها جنحوا لتعلم اللغة الانجليزية حتي يواصلوا مسيرة التقدم و مجاراة العالم الذي يشهد تطورات بين لحظة و ضحاها و امام ذلك كله نجد ان معلم اللغة العربية الذي يفتقر الي الانجليزية لا مكان له في المدار الخليجي و بعض المدارس الدولية المصرية التي تطبق برامج الغرب ..
مستطردا الاخوة الاصدقاء انني اليوم لا املك الا الدعوات للابداع و المبدعين الذين يسيرون في طرق مفعمة بالاشواك و عميقة بالالغاز في وقت اضحت فية الماديات هي الحياة .و لن تقينا الاعذار من مخلصين للكلمة و اللغة و حماتها في السير علي طريق قد يصل بنا الي بدائل تواجه ثورات الغرب الفكرية و العصرية و اؤكد اننا اليوم نفتقر الي النص الادبي الجيد الذي اشبه بالعملات النادرة ... والاديب الفذ ..اشبه بالمعجزات .
مؤكداً ان القراَن الكريم حينما نزل علي رسولنا الكريم صلي الله عليه و سلم فيه معجزة الكلمة لان القوم في وقتها برعو في اللغة ايما براعة و تبارو في سوق عكاظ في تقديم ابلغ الكلم .
مشددا ان الابداع اليوم اضحي اصعب من خلع الضرس من افواه البشر ذلك نتلمسه في الاعمال السينمائية و الفضائية التي اصبحت الفكرة فيها كل شئ دون المضمون و بات السينارست هو الذي يحيط العمل فلم تعد هناك روايات ادبية مثل زينب , الحرام ,طريق العودة ,زقاق المدق و واه اسلاماه التي رأيناها في اعمال سينمائية برؤية رائعة .. اليوم نجد صناعة السينما هي الرائدة و التي تعمد علي الابتذال و سوقية الكلمة ... ان الكاتب الكبير احمد حمروش بعث خطابا في السيتينيات الي الاستاذ الاديب الكبير يحي حقي ذكر له فيه عتابه علي زيادة مشاهدي عمله المسرحي الخير عن ثلاثة مشاهدين مؤكدا ان المعني حينما يصل الي الذهان مباشرة يصبح مبتذلا .. فوعده الكاتب الكبير ان لايزيد عدد مشاهديي اعماله عن ثلاثة ..
ان الحديث عن الابداع و الكتابة طريقه طويل و لن احيد عنه في خاطري مهما كانت مشاغلي و احجامها و ان ضاقت بفعل الظروف و لكن لن نتوقف لا اضحي في القلب هدية ..
متابعاً لقد ابرع عدد كبير من المحامين في الكتابة و الابداع امثال – الدكتور بهاء الدين ابو شقه و الاستاذ رجائي عطية و اخرين و هذا ما يؤكد المعني و الصلة بين المحاماة و الابداع الادبي لان علي المحامي و اجب ترتيل اللغة للمرافعة امام المحاكم و في حديثه مع الاخرين و ضرورة الخروج من صلابة قول القانون الي حديث يجب المنصه اليه ليصبح اسلوب المحامي علميا متأدب و هذا طرح من البيان .. ستظل لغتنا العربية باقية ما بقي الادباء و الكتاب و لن تموت اللغة العربية في كل مكان و تحيا في دار العلوم .. كما قالها شيخ الازهر الامام محمد عبده و لكن احمال اللغة العربية علي اكتاف كل مبدع و صاحب فكر و ان تحملت كليات اللغة العربية المختصة في الجامعات و الازهر الشق الاكبر فنا و ابداعاً
نلتقي معا اليوم في هذه الامسية الرمضانية العطرة و كلنا امال في ان يمدون المستقبل المشرق في ادباء يوازون العصر الحديث فما زال النيل يجري و الانهار تدفق و ان ضنوا يوما فغدا عطائه يفيض....



و

درب الحكايا

ماجدولين الرفاعي
شمعة جذلى تعاقر ليلها الممزوج بالتعب، وفتيلها المخمور بالعنب، تراقص ظلها النائم على وجه الوسادة، تحدِّث الجدران عن أسرارها ..عن حزنها ..عن يأسها.. عن غربة الأحباب في مدن الشتات، عن درب الحكايا وانكسارات المرايا والأمنيات النائمات في درج الخبايا، عن صوته المصنوع من عسل الجبال الشاهقات... حين يهمس باتصال آخر الليل، أو ربما مع فجر الرواية ،عن قلبه المصنوع من شُعَب المرجان في قاع الخليج..
هو هكذا، يعشق المرأة إذا ما تلّون شعرها، وتخضبّت أطرافه بالحنّاء..
هو هكذا، تفتنه الخلاخل والأساور ومراود الكحل، وعطر الكهرمان..
هو هكذا، حبٌّ وكرهٌ وانصهارٌ.. هو هكذا، حلوٌ ومرٌ.. ومرات يوقد الدنيا لهيباً، واشتعال قلبه كوكب سريٌّ لم تكتشف سره سوى امرأة من نور ونار، فصار الماءُ حراً في جريانه، وتهامست الوديان والأنهارْ.. هو منهلٌ عَذْبٌ، تغازل ثغره عصافيرُ الكنارْ ، هو أسطورة منسٌّية، يكتبها ناسك الصومعة فجراً، ثم يمحوها آخر النهارْ ، هو جدولٌ رقْرَاٌق إن همَّ بالعطاءْ هو ذلك المارد، يبارز البرقَ في أعلى سماءْ ، هو بلسمٌ سحريٌّ للشفاءْ ، فلتنتحر كلٌّ قوارير الدواءْ ، شمعةٌ جذلى، تنادم ليلها المفتونَ بالنغم، تحدّثُ الدروبَ عن حلمها، عن عرسها، عن غدها المفروش بالنرجس.. عن أمسها الموشّى بالحكايا والسجايا ، وبطولات الخالدين..
شمعةٌ جذلى تناجي درّبها: يادربَ الخيبة أغلقْ كلَّ مزالج أحزاني، فالفرح صارَ رفيقَ الحلمِ... صديقُ البسمةِ.. صديقُ الشجرِ المورقِ في ساحات الأعياد.
ماعاد الحزنُ يراقصُ شبابيكَ الشجنِ.. ماعادت نكباتُ الأمسِ تغازلُ غرّة أيامي..
يا دربَ الخيبة عمِّدنا من أخطاء الماضي.. من ألم ظلَّ يلازمُ قلبَ البهجةِ من آذار حتى نهاية تشرين!؟
يا دربَ الفرح، امسح آثار الأقدام عن رمل خطايانا، عن مدرج حَبْوِ حكايتنا، وأشعل كلَّ قناديل الليل، كي تترى مواويل الشغف!
يا دربَ الحكمة، احكِ لي عن ماضي العرب، عن مآثر أجدادي، عن هند باعت أساورها، كي تطعم بعضَ الأيتام ..عن حاتم ذبحَ الأشقَر كيْ يُطْعِمَ قافلةَ عبرت مضارب أجداد الطائِّي.. عن قيسٍ ماتَ بليلاه.. وترجّلَ عن ظهر الأيهم..
يا دربَ الأملِ خذني نحو الأفق الأرحب، كي أمسكَ أهداب القمرِ.. وأسرّح للشمس، جدائَلها...
*كاتبة وصحفية وناشرة سورية
رئيس التحرير التنفيذية لجريدة الصوت
مديرة دار تالة للنشر والتوزيع
دمشق

مسابقة فَكِّرْ الأولى للتدوين‏

هل لديك مدونة على نطاق مجاني؟!، هل تريد نقلها إلى نطاق مدفوع والتمتع بمزايا أكبر للتدوين مع الاحتفاظ بتدويناتك القديمة؟!، هل ترغب في التعامل مع مدونة أكثر مرونة حيث تمكنك من اختيار القالب الذي تريده والإضافات التي تريدها؟ّ، هل ترغب في الإعلان عن مدونتك المجانية ليصلها أكبر عدد ممكن من الزوار؟.
يمكنك تحقيق ذلك بالاشتراك معنا في مسابقة فَكِّرْ الأولى للتدوين،حيث سيربح الفائزان الأول والثاني بين المشاركين في المسابقة مدونات ووردبريس على نطاقات مدفوعة، مع مساحة 300 و 200 ميجا بيت لتخزين البيانات على التوالي، وسيختارون اسم النطاق بأنفسهم بشرط ألا يكون محجوز مسبقاً وأن يكون نطاق دوت كوم، أما الفائز الثالث والرابع فسيربحان إعلان لمدونتيهما المجانيتين على مدونة فكر لمدة ثلاثة أشهر بدون انقطاع.
كيفية وشروط الاشتراك:
أولا: أن يكون المشترك مدوناً ليس لديه مدونات مدفوعة، ولديه مدونة مجانية مر عليها ما لا يقل عن عام واحد، وأن يكون مدونا نشطا.
ثانيا: أن يرسل المدون تدوينة مميزة مخصصة للمسابقة لم يسبق نشرها في أي موقع أو مدونة شخصية كانت أو عامة، وألا يطرحها في أي موقع قبل طرحها في فَكِّرْ.
ثالثا: ترسل التدوينة منسقة في ملف ميكروسوفت وورد إلى البريد الإلكتروني mada10m@yahoo.com ، وأي مشاركة مرسلة في رساله عادية بدون تنسيقها في ملف وورد سيتم تجاهلها، ويرفق المدون بالتدوينة المشاركة اسمه الثلاثي واسم بلده ورابط مدونته للتحقق من مطابقتها للشرط رقم واحد.
رابعا: يشترط أن تكون التدوينة المرسلة باللغة العربية الفصحى وأن تتناول قضايا مهمة، وألا تكون تدوينة شخصية، كما يشترط عدم تعارض محتوى التدوينة مع الشريعة الإسلامية والآداب العامة والذوق.
خامسا: أخر موعد لاستقبال التدوينات المشاركة هو يوم 16/9/2010، ثم تعرض المواضيع على المدونة ليقيمها الأعضاء بتعليقاتهم ابتداءً من 20/9/2010 وحتى 10/10/2010 ، حيث تعرض النتائج يوم 10/10/2010، ويكون تسليم النطاقات للفائزين في خلال أسبوعين من عرض النتائج.
آلية الطرح:
يتم طرح التدوينات التي توافق عليها فَكِّرْ وترى أنها ملتزمة بشروط المسابقة مع ذكر اسم مدونها في تصنيف خاص يسمى "مسابقة فكر الأولى"، حتى يتسنى للمتابعين التعقيب عليها وتقييمها، وتطرح التدوينات دفعة واحدة بعد انتهاء المدة المحددة لاستقبال التدوينات.
اختيار الفائزين:
يكون اختيار الفائزين بالمركز الأول والثاني عن طريق لجنة تقييم، حيث يصوت أعضاء اللجنة على التدوينات المطروحة بعد تقييمها لتحديدهما، أما المركز الثالث والرابع فيحدده الزوار والمتابعون عن طريق التعليقات، حيث يحصل صاحب أكبر عدد من التعليقات على تدوينته على المكز الثالث والذي يليه على المركز الثالث، وسيتم استبعاد تعليقات صاحب التدوينة والتعليقات المكررة من نفس الشخص والتعليقات من قبيل (شكرا وأبدعت وتدوينة رائعة) وأشباهها، وإذا كان الفائز عن طريق التعليقات قد اختارته اللجنة في المركز الأول أو الثاني تنتقل الجائزة إلى المتسابق الذي يليه.المصدر

المال العربي وبيل غيتس

بقلم: د.محمد رحال
الاعلان الكبير والسخي الذي قدمه امبراطور الميكروسوفت بيل غيتس بالتبرع بنصف ثروته ، والذي اتبعه بدعوة لكبار الاثرياء في العالم ، ترافق بصرخات عالية تطالب الاثرياء العرب بالتبرع ايضا ببعض اموالهم ، وهذا النداء تبعته نداآت اخرى حول الانتماء الحقيقي لهؤلاء الاثرياء العرب ، وهل هو انتماء الى المال ام الى العروبة والاسلام ، ام الى الاثنين معا في محاولة لتشويه نظرة العالم الى قيم الاسلام القائم على الايثار والاخوة والانفاق ، وحقيقة فقد سارع امبراطور المال المكسيكي من اصل عربي باعتبار ان دعوة غيتس هي دعوة حمقاء .
مايظهره الاعلام العالمي يظهر تجنيا كبيرا على الاثرياء العرب ، وهو تجن ظالم لوصفهم بالبخل والانانية والطيش والعبث ، وهذا التجني تكذبه الوقائع ، فالمال العربي والذي تقدر قيمته بالاف المليارات والذي لاوجود له في البنوك العربية او في الجيب العربي ، وانما هو عبارة عن ارصدة في البنوك الغربية من اجل مساندة الاقتصاد العالمي والذي كلما تهاوى ، فان المشرفين على سياسات المال العالمي تصادر قسما كبيرا من مدخرات المال العربي ودون استشارة مودعي هذا المال وسارقيه ، وبهذا ينكر العالم الاثر الايجابي للمال العربي وهو الذي يمارس عملية جبر عثرات الاقتصاد العالمي بعد بيع ومصادرة ثروات امتنا وبيعها باثمان بخسة ، ثم جمع ذلك المال وحصده وحرمان امتنا منه ثم وضعه في اكياس وادخارها في المصارف الغربية والتي تعيد اقراض نفس المال الى مؤسسات التصنيع الغربية فتقويها لتعاد الينا على شكل بوارج حربية ورصاص متدفق على رؤوس امتنا ، واشعاع نووي يقضي ويشوه ذرارينا واجيالنا ، فتبنى المصانع في الغرب ليترك شبابنا يتسولون المال على ابواب الحاكم العربي في فرصة عمل لايجدونها ، او رخصة محل ، او اهداء موسمي ، مع اتساع انظمة تضييع شبابنا المتعمد من الانظمة الحاكمة والجاهلة .
تتناقل الصحف العالمية صفقات نهب الثروات العربية والاسلامية والتي تنهب تحت اسماء الاستثمار او شراء الاسواق في الدول الاوروبية والمصارف المفلسة واساطيل الطائرات والتي لاتحقق لامتنا الا الخيبة وتدمير شباب امتنا ، وان هذا البذخ الشديد المفرط في تضييع اموال امتنا يعادل اضعاف اضعاف مايقوم به غيتس من تبرعات وعلى طول السنين ، وهي تبرعات تركت امتنا فقيرة ومستباحة وذليلة ، ولكنها في الواقع ساهمت في رفع المستوى المالي الاوروبي وبسخاء ، وهو سخاء عربي منقطع النظير ، فعذرا من جميع الذين انتقدوا المال العربي ، ونقول لهم اطمأنوا فان المال العربي بايد امينة وواعية ، وانه لن يذهب الا الى مصادره التي جاء منها بفضل العقول الحاكمة والتي تركت امتنا تتسول الاقامة في الغرب والعيش فيه، وسلمت امتنا لتقودها الصهيونية من خطامها ، وذلك بعد ان تحول الحاكم العربي الى مجرد متسابق في سباق عالمي لسرقة اكبر مبلغ مالي هو واقربائه ومعاونيه.
لقد برهنت الكوارث التي تحصد امتنا والتي تنتظر احسان الغرب ، برهنت على المدى الاخلاقي الذي يتحلى به الاثرياء العرب وعلى راسهم الحكام العرب والذين حولوا بلدانهم وشعوبهم الى اقطاعات مستعبدة ،وكلما مرت السنون بها كلما زاد الظلم والحيف ومصادرة الحريات من خلال دساتير ليس فيها الا حقوق الحاكم وتكريس الوهيته ، وتركت عشرات الملايين من امة العرب والمسلمين يموتون جوعا ضمن اطار ومسابقات غير معلنة للفقر تجاوت ارقامها كل ارقام جينس .
ان المال العربي الكريم جدا ترك الاقصى يترنح تحت معاول الهدم الصهيونية ، وترك شعب فلسطين مجبرا على بناء المستوطنات الصهيونية بيديه ، وترك ابناء العراق صرعى الجوع والتشرد ، وترك ملايين الصوماليين في الصومال والاوغادين اشباح مجاعات ، وترك ملايين الباكستانيين ينامون تحت امطار السيول الجارفة تاكلهم الامواج الزاحفة ، وتركت طوفانا من المهاجرين من اجل لقمة العيش المنهوبة يزحفون مهاجرين الى الدول الاوروبية، وخلف ابناء امتنا عمالا تحت ايدي عباد البقر والجرذان في الهند ، وتركت نساء المسلمين تنتهك اعراضهم انتهاكا منظما في بورما وغيرها ، فأي بشر انتم ايها الحكام وايها الجيوش القارونية، وهل انتم بشر حقا.

الصحفيون يواجهون المخاطر وسط صمت رسمي مستمر

مازال الصحفيون في العراق يواجهون عمليات القتل والخطف ومخاطر اعمال العنف في البلاد وسط صمت رسمي مستمر . وكانت مجموعة مسلحة مجهولة اختطفت نائب رئيس تحرير صحيفة "المستقلة " كمال قاسم من منطقة الشرطة الرابعة في جانب الكرخ من بغداد ، ليتم العثور على جثته بعد 6 ايام من اختطافه، في 19 من شهر اب الجاري . وكعادتها لم تشكل السلطات الامنية حتى الان أي لجنة للتحقيق بالحادث ،أو القيام باجراء من شأنه ان يكشف عن هوية الجناة ودوافعهم . من جهة أخرى أصيب الصحفي فراس القيسي مراسل " مجلة الاسبوعية" بجروح متوسطة في انفجار السيارة المفخخة في منطقة الصليخ ببغداد أمس الاربعاء. وأبلغ الزميل القيسي الجمعية انه أصيب بجروح في منطقتي الراس والصدر ، كما تعرض الى ضيق بالتنفس واختناق بسبب الغازات المنبعثة من الانفجار، مبينا ان أحد المواطنين نقله الى مستشفى "النعمان" في منطقة الاعظمية . وأشار الى انه خرج من المستشفى بعد تلقي العلاج الا انه مازال يعاني من الم شديد في الرأس وضيق في التنفس الا انه أكد ان حالته مستقرة وغير خطرة . وتجدد جمعية الدفاع عن حرية الصحافة مطالبتها للسلطة التنفيذية المقبلة متمثلة برئاسة الجمهورية ومجلس الوزراء بفتح تحقيقات بجميع حوادث العنف التي تعرض لها الصحفيون والاعلاميون ومنذ عام 2003 ،لاسيما وان الافلات من العقاب لازم جميع الجرائم السابقة وهو ماشجع جماعات العنف على الاستمرار في استهداف الصحفيين .

جمعية الدفاع عن حرية الصحافة

فودافون : أخطاء متكررة وعروض وهمية تفقد مصداقيتها

لقد إستلمت رسالة من شركة فودافون للتليفون المحمول تقول : عفوا سنطر لقطع الخدمة تلقائيا لعدم سدادكم الفاتورة . وذلك بالرغم من سدادى الفاتورة المقررة ويزيد حسابى عليها مما جعلنى أسدد كارت جديد بقيمة مالية تفوق الفاتورة القديمة لخوفى من قطع الخدمة نظراً لظروف عملى وفى نفس التوقيت كنت قد شحنت كارت على الطاير وفوزت بهدية من الشركة 480 دقيقة مجاناً لمدة 14 يوما بدءاً من تاريخ الشحن مساء 21 أغسطس الجارى وفى صباح 24 من نفس الشهر تلقيت رسالة تقول : عفوا لقد إنتهت صلاحية الهدية 480 دقيقة لمدة 14 يوما بالرغم من أننى لم أستنفد منها سوى 20 دقيقة فى خلال ثلاث أيام وليس 14 يوما فإتصلت بخدمة العملاء لترد على المندوبة وتوضح لى بعد إطلاعها على حسابى أن الرسالة أرسلت لى عن طريق الخطأ وأن حسابى يزيد ودائن عليهم . وبسؤالى عن الرسالة التى تقول لقد إنتهت هدية 480 دقيقة لإنتهاء ال14 يوما قالت لى إتصل بخدمة الرسائل وبإتصالى رد على إسلام قاسم وبعد الإستعلام المتكررعن البيانات قال سوف نرد عليك فى خلال 72 ساعة
هذا ومنذ شحن الكارت الأخير أرسلت عشرات الرسائل لى على مدار يومين كلها متكررة تقول " تم تأكيد سداد 100 المدفوع بتاريخ 24 / 10 رقم العملية 125814366" وكثرة الرسائل تسببت فى حزف رسائل مهمة جدا من على تليفونى نظرا لقلة مساحة الذاكرة فإتصلت مرة أخرى بخدمة العملاء 888 لأشكو أولاً من كثرة الأخطاء وثانياً من ترهيبى بقطع الخدمة دون وجه حق أو تقصير منى فى تسديد الفواتير مما جعلنى أشحن كارت جديد بغير ضرورة وثالثاً إنهاء الهدية 480 دقيقة فى خلال 14 يوما لأرقام فودافون دون الإستفادة منها فى المدة التى حددتها الشركة ورابعاً إرسال رسائل متكررة عن طريق الخطأ تسببت فى مسح رسائلى المهمة لأفاجأ برد مندوب الشركة رفيق عادل قائلاً أننى لم أرسل كود الهدية وعند تأكيدى أننى أرسلته وإستقبلت رسالة تفيد ذلك فقال لى الهدية ليست حق مكتسب لك والشركة تمنحها حسب رغبتها فقلت له هذا الكلام غير منطقى لأن الشركة تجذب المستهلكين لشراء الكروت مقابل الهدية وكون أن المستهلك يشترى الكارت دون الإستفادة المعلنة على ذلك فإن ذلك تضليل للمستهلك وإستنزافه ماليا دون إستفادة حقيقية من الإعلان فضلاً أنه كذب وتضليل للمستهلك فى مقابل شراء أكبر عدد من الكروت موضحاً له أن هذا الأسلوب وهذه الأخطاء تفقد المصداقية فى عروض الشركة كما تفقد المصداقية فى حساب الدقائق ومن ثم حساب الفواتير التى قد تكون غير صحيحة ومبالغ فيها . مؤكداً له أن زميلته قالت لى أن الرسالة الأولى أرسلت لى عن طريق الخطأ ومن ثم قد تكون رسالة إنتهاء صلاحية الهدية أرسلت أيضاً عن طريق الخطأ ويعضد ذلك أرسال عشرات الرسائل عن طريق الخطأ تؤكدشحنى لكارت واحد لأفاجأ بقولة قد يكون تليفونك المحمول معطوب مؤديأ إلى تلك الأخطاء وذلك بفكر فيه تسطيح للأمور مبرراً لأخطاء وعروض وهمية إتضح إنها وهمية حسب ما حدث معى فقلت له فرضاً أن تليفونى هو المعطوب كيف إنتهت الهدية فى خلال ثلاث أيام بدلاً من 14 يوما مطالباً بتلك الهدية طبقا لعرض الشركة فقال لى أشحن كرت جديد وسوف أضمن لك الهدية هذه المرة فقلت له هذا الكلام يؤكد ظنونى مطالبأ بتصحيح هذه الأخطاء وأعطاء كل زى حق حقه لأن الأمر لا يعد خاص بى فقد بل قد يكون حدث مع ملايين المشتركين دون إحقاق والمفترض هو تصحيح الأخطاء بدلاً من التسويف الذى يرسخ لوضع قد يفقد المصداقية فى الشركة مما يستدعنى لتغيير الشبكة ولم يقتنع وإنتهت المكالمة كلاً منا مصر على رأيه وهو ما دعانى لكتابة ما حدث مرسله لمن يهمة الأمر من مسئولى شركة فودافون التى أعتز بأننى أحد عملائها لعقد من الزمان ويحزننى إنهاء هذا العقد الذى كنت أتمنى إستمراره على أسس واضحة ومصداقية حقيقية